nindex.php?page=treesubj&link=32047_32484_32496_32498_33386_34190_34496nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين  nindex.php?page=treesubj&link=29677_31955_31965_32516_34092_34304_7856nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين  nindex.php?page=treesubj&link=30614_32016nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين  

[ ص: 361 ] قوله: nindex.php?page=treesubj&link=32417nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250ولما برزوا لجالوت  أي: خرجوا لقتال جالوت، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا الإفراغ: الصب، يقال: أفرغت الإناء، إذا صببت ما فيه.

والمعنى: اصبب علينا الصبر أتم صب وأبلغه، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وثبت أقدامنا بتقوية قلوبنا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وانصرنا وأحسن معونتنا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250على القوم الكافرين يريدون: جالوت وجنوده.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251فهزموهم هذه الآية تتصل بما قبلها بتقدير محذوف، كأنه قيل: فأنزل الله صبرا ونصرا فهزموهم.

أي: كسروهم، ومعنى الهزم في اللغة: الكسر، يقال: هزمت العظم القصبة هزما، إذا كسرته.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وقتل داوود جالوت وكان عبر النهر مع طالوت، رمى جالوت بحجر من مقلاعه فوقع بين عينيه فخرج من قفاه، فخر قتيلا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وآتاه الله الملك والحكمة جمع له بين الملك والنبوة، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يعني: بعد طالوت.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وعلمه مما يشاء يعني: صنعة الدروع، والتقدير في السرد، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد: ولولا دفع الله بجنود المسلمين وسراياهم ومرابطهم لغلب المشركون على الأرض فقتلوا المؤمنين، وخربوا البلاد والمساجد.

وقال سائر المفسرين: لولا دفع الله بالمؤمنين والأبرار عن الكفار والفجار لفسدت الأرض بمن فيها.

يدل على هذا ما

أخبرنا منصور بن عبد الوهاب البزاز، حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13685محمد بن المسيب، [ ص: 362 ] حدثنا أبو حميد الحمصي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=18668حفص بن سليمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=16971محمد بن سوقة، عن nindex.php?page=showalam&ids=22558وبرة بن عبد الرحمن، nindex.php?page=hadith&LINKID=910401عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=33687 "إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء"  ثم قرأ ابن عمر: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251ولكن الله ذو فضل على العالمين حيث لم يهلكهم ولم يؤاخذهم عاجلا بعقوبة جناياتهم.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252تلك آيات الله أي: هذه الآيات التي أنبأتك بها آيات الله، أي: علاماته التي تدل على توحيده، نتلوها عليك نقرأها عليك على لسان جبريل، بالحق أي: بالصدق، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252وإنك لمن المرسلين أي: أنت من هؤلاء الذين قصصت آياتهم، لأنك قد أعطيت مثل ما أعطوا وزيادة.

[ ص: 363 ]

nindex.php?page=treesubj&link=32047_32484_32496_32498_33386_34190_34496nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=29677_31955_31965_32516_34092_34304_7856nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=30614_32016nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ  

[ ص: 361 ] قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=32417nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ  أَيْ: خَرَجُوا لِقِتَالِ جَالُوتَ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا الْإِفْرَاغُ: الصَّبُّ، يُقَالُ: أَفْرَغْتُ الْإِنَاءَ، إِذَا صَبَبْتَ مَا فِيهِ.

وَالْمَعْنَى: اصْبُبْ عَلَيْنَا الصَّبْرَ أَتَمَّ صَبٍّ وَأَبْلَغَهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا بِتَقْوِيَةِ قُلُوبِنَا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250وَانْصُرْنَا وَأَحْسِنْ مَعُونَتَنَا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=250عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ يُرِيدُونَ: جَالُوتَ وَجُنُودَهُ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251فَهَزَمُوهُمْ هَذِهِ الْآيَةُ تَتَّصِلُ بِمَا قَبْلَهَا بِتَقْدِيرِ مَحْذُوفٍ، كَأَنَّهُ قِيلَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ صَبْرًا وَنَصْرًا فَهَزَمُوهُمْ.

أَيْ: كَسَرُوهُمْ، وَمَعْنَى الْهَزْمِ فِي اللُّغَةِ: الْكَسْرُ، يُقَالُ: هَزَمْتُ الْعَظْمَ الْقَصَبَةَ هَزْمًا، إِذَا كَسَرْتَهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَكَانَ عَبَرَ النَّهْرَ مَعَ طَالُوتَ، رَمَى جَالُوتَ بِحَجَرٍ مِنْ مِقْلَاعِهِ فَوَقَعَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَخَرَجَ مِنْ قَفَاهُ، فَخَرَّ قَتِيلًا، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ جَمَعَ لَهُ بَيْنَ الْمُلْكِ وَالنُّبُوَّةِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يَعْنِي: بَعْدَ طَالُوتَ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ يَعْنِي: صَنْعَةَ الدُّرُوعِ، وَالتَّقْدِيرِ فِي السَّرْدِ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ: وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ بِجُنُودِ الْمُسْلِمِينَ وَسَرَايَاهُمْ وَمَرَابِطِهِمْ لَغَلَبَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَقَتَلُوا الْمُؤْمِنِينَ، وَخَرَّبُوا الْبِلَادَ وَالْمَسَاجِدَ.

وَقَالَ سَائِرُ الْمُفَسِّرِينَ: لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْأَبْرَارِ عَنِ الْكُفَّارِ وَالْفُجَّارِ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ بِمَنْ فِيهَا.

يَدُلُّ عَلَى هَذَا مَا

أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13685مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، [ ص: 362 ] حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=18668حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16971مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22558وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=910401عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=33687 "إِنَّ اللَّهَ لَيَدْفَعُ بِالْمُسْلِمِ الصَّالِحِ عَنْ مِائَةِ أَهْلِ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الْبَلَاءَ"  ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عُمَرَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=251وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ حَيْثُ لَمْ يُهْلِكْهُمْ وَلَمْ يُؤَاخِذْهُمْ عَاجِلًا بِعُقُوبَةِ جِنَايَاتِهِمْ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ أَيْ: هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي أَنْبَأْتُكَ بِهَا آيَاتُ اللَّهِ، أَيْ: عَلَامَاتُهُ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى تَوْحِيدِهِ، نَتْلُوهَا عَلَيْكَ نَقْرَأُهَا عَلَيْكَ عَلَى لِسَانِ جِبْرِيلَ، بِالْحَقِّ أَيْ: بِالصِّدْقِ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=252وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ أَيْ: أَنْتَ مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ قَصَصْتُ آيَاتِهِمْ، لِأَنَّكَ قَدْ أُعْطِيتَ مِثْلَ مَا أُعْطُوا وَزِيَادَةً.

[ ص: 363 ]