الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين  

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى يقول: يمن بها فإن ذلك أذى لصاحبها وكل صدقة يمن بها صاحبها على المعطى، فإن المن يبطلها، فضرب الله عز وجل، مثلا لذلك: كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله يقول: ولا يصدق بأنه واحد لا شريك له.

واليوم الآخر يقول: ولا يصدق بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال أنه كائن، فمثله، يعني مثل الذي يمن بصدقته، كمثل مشرك أنفق ماله في غير إيمان، فأبطل شركه [ ص: 143 ] الصدقة كما أبطل المن والأذى صدقة المؤمن، ثم أخبر عمن من بها على صاحبه، فلم يعط عليها أجرا ولا ثوابا، ثم ضرب الله عز وجل لهما مثلا فقال: في مثله: فمثله كمثل صفوان ، يعني الصفا، عليه تراب فأصابه وابل ، يعني المطر الشديد، فتركه صلدا ، يقول: ترك المطر الصفا صلدا نقيا أجرد، ليس عليه تراب، فكذلك المشرك الذي ينفق في غير إيمان، وينفق رئاء الناس، وكذلك صدقة المؤمن إذا من بها.

وذلك قوله سبحانه: لا يقدرون على شيء مما كسبوا ، يقول: لا يقدرون على ثواب شيء مما أنفقوا يوم القيامة وذلك قوله عز وجل: مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على ثواب شيء يوم القيامة، كما لم يبق على الصفا شيء من التراب حين أصابه المطر الشديد، والله لا يهدي القوم الكافرين .

التالي السابق


الخدمات العلمية