المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا
ثم وعظهم، فقال سبحانه: أفلا يتدبرون ، يعني أفلا يسمعون القرآن فيعلمون أنه، ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ، يعني كذبا كبيرا ; لأن الاختلاف في قول الناس، وقول الله عز وجل لا اختلاف فيه، وإذا جاءهم ، يعني المنافقين، أمر من الأمن ، يعني شيئا من الأمر يسر المؤمنين من الفتح والخير، قصروا عما جاءهم من الخير.
[ ص: 245 ] ثم قال سبحانه: أو الخوف ، يعني فإن جاءهم بلاء أو شدة نزلت بالمؤمنين، أذاعوا به ، يعني أفشوه، فإذا سمع ذلك المسلمون كاد أن يدخلهم الشك، ولو ردوه إلى الرسول حتى يخبر الرسول صلى الله عليه وسلم بما كان من الأمر أو ردوه، وإلى أولي الأمر منهم ، يقول: أمراء السرايا، فيكونون هم الذين يخبرون ويكتبون به، لعلمه الذين يستنبطونه منهم ، يعني الذين يتبينونه منهم، يعني الخير على وجهه، ويحبون أن يعلموا ذلك فيعلمونه، ثم قال سبحانه: ولولا فضل الله عليكم ورحمته ، يعني ونعمته فعصمكم من قول المنافقين، لاتبعتم الشيطان إلا قليلا ، نزلت في أناس كانوا يحدثون أنفسهم بالشرك.
ثم قال عز وجل: فقاتل في سبيل الله ، فأمره أن يقاتل بنفسه، لا تكلف إلا نفسك ، يعني ليس عليك ذنب غيرك، وحرض المؤمنين ، يعني وحرض على القتال، يعني على قتال العدو، عسى الله أن يكف بأس ، يعني قتال الذين كفروا والله أشد بأسا ، يعني أخذا، وأشد تنكيلا ، يعني نكالا، يعني عقوبة من الكفار، ولو لم يطع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا من الكفار، لكفاه الله عز وجل.
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات