nindex.php?page=treesubj&link=28976_16341_16469_19605_28270_28640_33066_33147nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون  

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم تفسير الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : قالا : هو الخطأ غير العمد ؛ وذلك أن nindex.php?page=treesubj&link=16471تحلف على الشيء وأنت ترى أنه كذلك ، فلا [ ص: 44 ] يكون كما حلفت عليه  nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان أي : ما حلفتم فيه متعمدين .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : أوسط ما تطعم أهلك : أشبعه nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89أو كسوتهم أو تحرير رقبة فإن شاء أعتق رقبة كبيرة ، وإن شاء صغيرة . وكل شيء في القرآن (أو) فهو فيه مخير ؛ يفعل أي ذلك شاء nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فمن لم يجد أي : فمن لم يجد من هذه الثلاثة الأشياء من : الطعام ، أو الكسوة ، أو العتق nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فصيام ثلاثة أيام قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) .

nindex.php?page=treesubj&link=28976_16341_16469_19605_28270_28640_33066_33147nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ تَفْسِيرُ الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ : قَالَا : هُوَ الْخَطَأُ غَيْرُ الْعَمْدِ ؛ وَذَلِكَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16471تَحْلِفَ عَلَى الشَّيْءِ وَأَنْتَ تَرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ ، فَلَا [ ص: 44 ] يَكُونُ كَمَا حَلَفْتَ عَلَيْهِ  nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ أَيْ : مَا حَلَفْتُمْ فِيهِ مُتَعَمِّدِينَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : أَوْسَطُ مَا تُطْعِمُ أَهْلَكَ : أَشْبَعُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَإِنْ شَاءَ أَعْتَقَ رَقَبَةً كَبِيرَةً ، وَإِنْ شَاءَ صَغِيرَةً . وَكُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ (أَوْ) فَهُوَ فِيهِ مُخَيَّرٌ ؛ يَفْعَلُ أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فَمَنْ لَمْ يَجِدْ أَيْ : فَمَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأَشْيَاءِ مِنَ : الطَّعَامِ ، أَوِ الْكِسْوَةِ ، أَوِ الْعِتْقِ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=89فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : وَهِيَ فِي قِرَاءَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ (فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ) .