الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند عمر بن الخطاب

مسند علي بن أبي طالب

مسند عبد الله بن عباس

تتمة مسند عبد الرحمن بن عوف

مسند طلحة بن عبيد الله

مسند الزبير بن العوام

تهذيب الآثار للطبري

الطبري - محمد بن جرير الطبري

صفحة

جزء

( ذكر خبر آخر من أخبار عبد الرحمن بن عوف عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - )

216 – حدثنا زكريا بن يحيى ، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن طلحة بن جبر ، عن المطلب بن عبد الله ، عن مصعب بن عبد الرحمن ، عن عبد الرحمن قال : " لما افتتح النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - مكة انصرف إلى الطائف ، فحاصرهم سبع عشرة أو ثماني عشرة ، فلم يفتتحها ، ثم أغار غدوة أو روحة ، ثم نزل ، ثم هجر ، [ ص: 160 ] فقال : " أيها الناس إني فرط لكم ، فأوصيكم بعترتي خيرا ، إن موعدكم الحوض ، والذي نفسي بيده ليقيمن الصلاة ، وليؤتين الزكاة ، أو لأبعثن إليهم رجلا مني أو كنفسي ، فليضربن أعناق مقاتلتهم ، وليسبين ذراريهم " .

قال : فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر رضوان الله عليهما .

قال : فأخذ بيد علي بن أبي طالب - رحمة الله عليه - فقال : هذا .

فقلت : ما حمل عبد الرحمن على ما صنع ؟ قال : من ذاك أعجب

( ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - )

216 – حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : " لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ انْصَرَفَ إِلَى الطَّائِفِ ، فَحَاصَرَهُمْ سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يَفْتَتِحْهَا ، ثُمَّ أَغَارُ غَدْوَةً أَوْ رَوْحَةً ، ثُمَّ نَزَلَ ، ثُمَّ هَجَرَ ، [ ص: 160 ] فَقَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ ، فَأُوصِيكُمْ بِعِتْرَتِي خَيْرًا ، إِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْحَوْضُ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُقِيمُنَّ الصَّلَاةَ ، وَلَيُؤْتِيُنَّ الزَّكَاةَ ، أَوْ لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا مِنِّي أَوْ كَنَفْسِي ، فَلَيَضْرِبَنَّ أَعْنَاقَ مُقَاتِلَتَهُمْ ، وَلَيَسْبِيَنَّ ذَرَارِيهِمْ " .

قَالَ : فَرَأَى النَّاسُ أَنَّهُ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا .

قَالَ : فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ - فَقَالَ : هَذَا .

فَقُلْتُ : مَا حَمَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَلَى مَا صَنَعَ ؟ قَالَ : مِنْ ذَاكَ أَعْجَبُ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث