وقوله: ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم
ومن قرأ " ولا تحسبن" قال " إنما" وقد قرأها بعضهم " ولا تحسبن الذين كفروا أنما" بالتاء والفتح على التكرير: لا تحسبنهم لا تحسبن أنما نملي لهم، وهو كقوله: هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم على التكرير: هل ينظرون إلا أن تأتيهم.