مسألة يجب nindex.php?page=treesubj&link=26336العشر في أرض الخراج  ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا يجب .

973 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12064الأزدي ، nindex.php?page=showalam&ids=14864والغورجي ، قالا : أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=13985ابن الجراح ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15171ابن محبوب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، حدثنا أحمد بن الحسن ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب حدثني يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه [ ص: 39 ] عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=662949سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشور ، وفيما سقي بالنضح نصف العشر . انفرد بإخراجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، وهو عام في الأرض الخراجية ، وقال ابن قتيبة : العثري الذي يؤتى بماء المطر إليه حتى يسقيه ، وإنما سمي عثريا لأنهم يجعلون في مجرى السيل عاثورا ، فإذا صدمه الماء تراد فدخل في تلك المجاري حتى يبلغ النخل ويسقيه ، أما حجتهم .

974 - فأخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أنبأنا أبو بكر بن علي بن ثابت أنبأنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي ، حدثنا محمد بن حامد المعدل ، حدثنا محمد بن أحمد بن أبي مهزول المصيصي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17405يوسف بن سعيد بن مسلم ، حدثنا يحيى بن عنبسة ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=66908لا يجتمع على مؤمن خراج وعشر . والجواب قال أبو حاتم بن حبان الحافظ : ليس هذا من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويحيى بن عنبسة دجال يضع الحديث ، لا تحل الرواية عنه . قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : يحيى دجال يضع الحديث ، وهو كذب على nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ومن بعده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي الحافظ ، لا يروى هذا الحديث عن يحيى بهذا الإسناد ، وإنما يروى هذا من قول إبراهيم ويحكيه nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم من قوله : فجاء يحيى فوصله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبطل فيه ، ويحيى مكشوف الأمر لرواياته عن الثقات الموضوعات .

مَسْأَلَةٌ يَجِبُ nindex.php?page=treesubj&link=26336الْعُشْرُ فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ  ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يَجِبُ .

973 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12064الْأَزْدِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14864وَالْغُورَجِيُّ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13985ابْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15171ابْنُ مَحْبُوبٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ [ ص: 39 ] عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=662949سَنَّ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشُورُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ . انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَهُوَ عَامٌّ فِي الْأَرْضِ الْخَرَاجِيَّةِ ، وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ : الْعَثَرِيُّ الَّذِي يُؤْتَى بِمَاءِ الْمَطَرِ إِلَيْهِ حَتَّى يَسْقِيَهُ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ عَثَرِيًّا لِأَنَّهُمْ يَجْعَلُونَ فِي مَجْرَى السَّيْلِ عَاثُورًا ، فَإِذَا صَدَمَهُ الْمَاءُ تَرَادَّ فَدَخَلَ فِي تِلْكَ الْمَجَارِي حَتَّى يَبْلُغَ النَّخْلَ وَيَسْقِيَهُ ، أَمَّا حُجَّتُهُمْ .

974 - فأَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍّ الْقَزَّازُ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَنْبَأَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدٍ الْمُعَدَّلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَهْزُولٍ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17405يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=66908لَا يَجْتَمِعُ عَلَى مُؤْمِنٍ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ . وَالْجَوَابُ قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْحَافِظُ : لَيْسَ هَذا مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ ، لَا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يَحْيَى دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ ، وَهُوَ كَذَبَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ وَمِنْ بَعْدِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا مِنْ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ وَيَحْكِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِنْ قَوْلِهِ : فَجَاءَ يَحْيَى فَوَصَلَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبْطَلَ فِيهِ ، وَيَحْيَى مَكْشُوفُ الْأَمْرِ لِرَوَايَاتِهِ عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ .