وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=treesubj&link=31019 "أنه لما خرج وأبو بكر إلى الغار مرا بعبد يرعى غنما، فاستسقاه من اللبن، فقال: والله ما لي شاة تحلب غير عناق حملت أول الشتاء فما لها لبن، وقد اهتجنت، فقال رسول الله: إيتنا بها، فدعا عليها رسول الله بالبركة، ثم حلب عسا".  

[ ص: 424 ] .

من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16275عاصم بن علي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16520عبيد الله بن إياد، سمعت إيادا يحدث بذلك عن قيس بن النعمان السدوسي.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: "اهتجنت"  معناه أن الحمل قد ظهر بها، والهاجن: العناق التي حملت قبل وقتها. قال الأموي: من أمثال العرب: جلت الهاجن عن الولد. والهاجن: الصغيرة يريدون أنها صغرت عن الولادة يقال للصغير: جلل، كما يقال ذلك للكبير. ويقال: اهتجنت الجارية إذا افترعت قبل الأوان. وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: إذا حملت النخلة وهي صغيرة، قيل: هي مهتجنة. ويقال أيضا: متهجنة.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=treesubj&link=31019 "أَنَّهُ لَمَّا خَرَجَ وَأَبُو بَكْرٍ إِلَى الْغَارِ مَرَّا بِعَبْدٍ يَرْعَى غَنَمًا، فَاسْتَسْقَاهُ مِنَ اللَّبَنِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا لِي شَاةٌ تُحْلَبُ غَيْرُ عَنَاقٍ حَمَلَتْ أَوَّلَ الشِّتَاءِ فَمَا لَهَا لَبَنٌ، وَقَدِ اُهْتُجِنَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِيتِنَا بِهَا، فَدَعَا عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ حَلَبَ عُسًّا".  

[ ص: 424 ] .

مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16275عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16520عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، سَمِعْتُ إِيَادًا يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ السُّدُوسِيِّ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: "اهْتُجِنَتْ"  مَعْنَاهُ أَنَّ الْحَمْلَ قَدْ ظَهَرَ بِهَا، وَالْهَاجِنُ: الْعَنَاقُ الَّتِي حَمَلَتْ قَبْلَ وَقْتِهَا. قَالَ الْأُمَوِيُّ: مِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ: جَلَّتِ الْهَاجِنُ عَنِ الْوَلَدِ. وَالْهَاجِنُ: الصَّغِيرَةُ يُرِيدُونَ أَنَّهَا صَغُرَتْ عَنِ الْوِلَادَةِ يُقَالُ لِلصَّغِيرِ: جَلَلٌ، كَمَا يُقَالُ ذَلِكَ لِلْكَبِيرِ. وَيُقَالُ: اُهْتُجِنَتِ الْجَارِيَةُ إِذَا اُفْتُرِعَتْ قَبْلَ الْأَوَانِ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا حَمَلَتِ النَّخْلَةُ وَهِيَ صَغِيرَةٌ، قِيلَ: هِيَ مُهْتَجَنَةٌ. وَيُقَالُ أَيْضًا: مُتَهَجَّنَةٌ.