الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
552 - وقال أبو عبيد في حديث أبي بكر - رضي الله عنه - : "أنه أفاض من جمع وهو يخرش بعيره بمحجنه " [ ص: 112 ] .

قال : حدثت به عن ابن عيينة ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، عن جبير بن الحويرث قال : رأيت أبا بكر على قزح يخرش بعيره بمحجنه .

قال الأصمعي : المحجن : العصا المعوجة الرأس .

ومنه الحديث المرفوع : "أنه طاف بالبيت يستلم الأركان بمحجنه " .  

قال : والخرش : أن يضربه بالمحجن ، ثم يجتذبه إليه ، يريد بذلك تحريكه للإسراع في السير ، وهو شبيه بالخدش .

قال أبو عبيد : وأنشدنا :


إن الجراء تخترش في بطن أم الهمرش

يعني أنها تخرش وهي في بطن أمها ، يريد : جراء الكلبة .

وقوله : تخترش إنما هو تفتعل من الخرش [ ص: 113 ] .

والذي يراد من هذا الحديث أنه أسرع السير في إفاضته من جمع .

التالي السابق


الخدمات العلمية