( قَوْلُهُ وَإِنْ حَلَفَ عَلَى فِعْلِ غَيْرِهِ ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْغَيْرُ الزَّوْجَةَ أَوْ أَجْنَبِيًّا ( قَوْلُهُ حُكْمُهُ كَنَفْسِهِ ) أَيْ حُكْمُ nindex.php?page=treesubj&link=27370حَلِفِهِ عَلَى فِعْلِ الْغَيْرِ حُكْمُ حَلِفِهِ عَلَى فِعْلِ نَفْسِهِ ( قَوْلُهُ إذَا أَثْبَتَ ) الْأَوْلَى حَذْفُهُ ; لِأَنَّهُ الْمَوْضُوعُ كَمَا قَالَ الْمُصَنِّفُ فَفِي صِيغَةِ الْبِرِّ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَلَا بَيْعٍ ) أَيْ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=7559قَالَ لِأَمَتِهِ إنْ دَخَلْت أَنَا أَوْ أَنْت أَوْ زَيْدٌ الدَّارَ فَأَنْت حُرَّةٌ ( قَوْلُهُ أَمَّا الْبِرُّ الْمُؤَقَّتُ ) أَيْ وَهُوَ صِيغَةُ الْحِنْثِ الْمُؤَجَّلِ ( قَوْلُهُ وَلَا يَمْنَعُ إلَخْ ) أَيْ إلَّا إذَا حَلَّ الْأَجَلُ وَلَمْ يَحْصُلْ دُخُولٌ ; لِأَنَّهَا حِينَئِذٍ تُعْتَقُ عَلَيْهِ إنْ كَانَتْ أَمَةً وَتَطْلُقُ عَلَيْهِ إنْ كَانَتْ زَوْجَةً وَحِينَئِذٍ فَهُوَ مِثْلُ الْحَلِفِ عَلَى فِعْلِ نَفْسِهِ أَيْضًا .

وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ إذَا كَانَتْ الصِّيغَةُ صِيغَةَ بِرٍّ فَالْحَلِفُ عَلَى فِعْلِ الْغَيْرِ كَالْحَلِفِ عَلَى فِعْلِهِ كَانَتْ الصِّيغَةُ صِيغَةَ بِرٍّ مُطْلَقٍ أَوْ مُقَيَّدٍ خِلَافًا لِظَاهِرِ الشَّارِحِ