( 7787 ) فصل nindex.php?page=treesubj&link=16852 : وابن آوى ، والنمس ، وابن عرس ، حرام . سئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن ابن آوى وابن عرس فقال : [ ص: 326 ] كل شيء ينهش بأنيابه فهو من السباع . وبهذا قال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة وأصحابه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : ابن عرس مباح ; لأنه ليس له ناب قوي ، فأشبه الضب .

ولأصحابه في ابن آوى وجهان . ولنا ، أنها من السباع ، فتدخل في عموم النهي ، ولأنها مستخبثة ، غير مستطابة ، فإن ابن آوى يشبه الكلب ، ورائحته كريهة ، فيدخل في عموم قوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157 : ويحرم عليهم الخبائث . }

( 7787 ) فَصْلٌ nindex.php?page=treesubj&link=16852 : وَابْنُ آوَى ، وَالنِّمْسُ ، وَابْنُ عِرْسٍ ، حَرَامٌ . سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ عَنْ ابْنِ آوَى وَابْنِ عِرْسٍ فَقَالَ : [ ص: 326 ] كُلُّ شَيْءٍ يَنْهَشُ بِأَنْيَابِهِ فَهُوَ مِنْ السِّبَاعِ . وَبِهَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : ابْنُ عِرْسٍ مُبَاحٌ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ نَابٌ قَوِيٌّ ، فَأَشْبَهَ الضَّبَّ .

وَلِأَصْحَابِهِ فِي ابْنِ آوَى وَجْهَانِ . وَلَنَا ، أَنَّهَا مِنْ السِّبَاعِ ، فَتَدْخُلُ فِي عُمُومِ النَّهْيِ ، وَلِأَنَّهَا مُسْتَخْبَثَةٌ ، غَيْرُ مُسْتَطَابَةٍ ، فَإِنَّ ابْنَ آوَى يُشْبِهُ الْكَلْبَ ، وَرَائِحَتُهُ كَرِيهَةٌ ، فَيَدْخُلُ فِي عُمُومِ قَوْله تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157 : وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ . }