nindex.php?page=treesubj&link=29031_19647_20009_20027_28639_28662_30337_30347_30556_31784_31848_31851_32016_32498_33177_33179_33522_34189_34190_34273_34289_34513nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير nindex.php?page=treesubj&link=29031_19775_28723_30527_32064_33179_34513nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4قد كانت لكم أسوة حسنة قدوة. اسم لما يؤتسى به. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4في إبراهيم والذين معه صفة ثانية أو خبر كان ولكم لغو أو حال من المستكن في ( حسنة ) أو صلة لها لا لـ أسوة لأنها وصفت. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إذ قالوا لقومهم ظرف لخبر كان. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إنا برآء منكم جميع بريء كظريف وظرفاء. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم أي بدينكم أو بمعبودكم، أو بكم وبه فلا نعتد بشأنكم وآلهتكم. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده فتنقلب العداوة والبغضاء ألفة ومحبة. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك استثناء من قوله أسوة حسنة فإن استغفاره لأبيه الكافر ليس مما ينبغي أن يأتسوا به، فإنه كان قبل النهي أو لموعدة وعدها إياه. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4وما أملك لك من الله من شيء من تمام قوله المستثنى ولا يلزم من استثناء المجموع استثناء جميع أجزائه. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير متصل بما قبل الاستثناء أو أمر من الله للمؤمنين بأن يقولوه تتميما لما وصاهم به من قطع العلائق بينهم وبين الكفار.

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا بأن تسلطهم علينا فيفتنونا بعذاب لا نتحمله. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5واغفر لنا ما فرط منا nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5ربنا إنك أنت العزيز الحكيم ومن كان كذلك كان حقيقا بأن يجير المتوكل ويجيب الداعي.

nindex.php?page=treesubj&link=29031_19647_20009_20027_28639_28662_30337_30347_30556_31784_31848_31851_32016_32498_33177_33179_33522_34189_34190_34273_34289_34513nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ nindex.php?page=treesubj&link=29031_19775_28723_30527_32064_33179_34513nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُدْوَةٌ. اسْمٌ لِمَا يُؤْتَسَى بِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ صِفَةٌ ثَانِيَةٌ أَوْ خَبَرُ كَانَ وَلَكُمْ لَغْوٌ أَوْ حَالٌ مِنَ الْمُسْتَكِنِ فِي ( حَسَنَةٌ ) أَوْ صِلَةٌ لَهَا لَا لِـ أُسْوَةٌ لِأَنَّهَا وُصِفَتْ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ ظَرْفٌ لِخَبَرِ كَانَ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ جَمِيعُ بَرِيءٍ كَظَرِيفٍ وَظُرَفَاءَ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ أَيْ بِدِينِكُمُ أَوْ بِمَعْبُودِكُمْ، أَوْ بِكُمْ وَبِهِ فَلَا نَعْتَدُّ بِشَأْنِكُمْ وَآلِهَتِكُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ فَتَنْقَلِبُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أُلْفَةً وَمَحَبَّةً. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4إِلا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ قَوْلِهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَإِنَّ اسْتِغْفَارَهُ لِأَبِيهِ الْكَافِرِ لَيْسَ مِمَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتَسُوا بِهِ، فَإِنَّهُ كَانَ قَبْلَ النَّهْيِ أَوْ لِمَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ مِنْ تَمَامِ قَوْلِهِ الْمُسْتَثْنَى وَلَا يَلْزَمُ مِنِ اسْتِثْنَاءِ الْمَجْمُوعِ اسْتِثْنَاءُ جَمِيعِ أَجْزَائِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=4رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ مُتَّصِلٌ بِمَا قَبْلَ الِاسْتِثْنَاءِ أَوْ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ لِلْمُؤْمِنِينَ بِأَنْ يَقُولُوهُ تَتْمِيمًا لِمَا وَصَّاهُمْ بِهِ مِنْ قَطْعِ الْعَلَائِقِ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْكُفَّارِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنْ تُسَلِّطَهُمْ عَلَيْنَا فَيَفْتِنُونَا بِعَذَابٍ لَا نَتَحَمَّلُهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5وَاغْفِرْ لَنَا مَا فَرَّطَ مِنَّا nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=5رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ كَانَ حَقِيقًا بِأَنْ يُجِيرَ الْمُتَوَكِّلَ وَيُجِيبَ الدَّاعِيَ.