قوله ( الرابع : nindex.php?page=treesubj&link=17069التسمية عند إرسال السهم ، أو الجارحة   . فإن تركها : لم يبح . سواء تركها عمدا ، أو سهوا . في ظاهر المذهب ) . وهو المذهب . قال الزركشي : هذا المشهور ، والمختار للأصحاب ، وجزم به في الوجيز ، والمنور ، ونظم المفردات ، وقدمه في الهداية ، والمذهب ، ومسبوك الذهب ، والمستوعب ، والخلاصة ، والكافي ، والبلغة ، والمحرر ، والنظم ، والرعايتين ، والحاويين ، والفروع ، وغيرهم . وهو من مفردات المذهب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : إن نسيها على السهم : أبيح . وإن نسيها على الجارحة : لم يبح . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : تشترط مع الذكر دون السهو . وذكره nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير إجماعا نقلها . nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل . قال nindex.php?page=showalam&ids=14242الخلال : سها nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل في نقله . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : تشترط التسمية من مسلم لا من كافر .

قَوْلُهُ ( الرَّابِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=17069التَّسْمِيَةُ عِنْدَ إرْسَالِ السَّهْمِ ، أَوْ الْجَارِحَةِ   . فَإِنْ تَرَكَهَا : لَمْ يُبَحْ . سَوَاءٌ تَرَكَهَا عَمْدًا ، أَوْ سَهْوًا . فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ ) . وَهُوَ الْمَذْهَبُ . قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : هَذَا الْمَشْهُورُ ، وَالْمُخْتَارُ لِلْأَصْحَابِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَنَظْمِ الْمُفْرَدَاتِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالْكَافِي ، وَالْبُلْغَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالرِّعَايَتَيْنِ ، وَالْحَاوِيَيْنِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَغَيْرِهِمْ . وَهُوَ مِنْ مُفْرَدَاتِ الْمَذْهَبِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : إنْ نَسِيَهَا عَلَى السَّهْمِ : أُبِيحَ . وَإِنْ نَسِيَهَا عَلَى الْجَارِحَةِ : لَمْ يُبَحْ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : تُشْتَرَطُ مَعَ الذِّكْرِ دُونَ السَّهْوِ . وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ إجْمَاعًا نَقَلَهَا . nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14242الْخَلَّالُ : سَهَا nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلٌ فِي نَقْلِهِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : تُشْتَرَطُ التَّسْمِيَةُ مِنْ مُسْلِمٍ لَا مِنْ كَافِرٍ .