في اشتراء أولاد أهل الصلح وأخذهم منهم في صلحهم .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=8834صالحنا قوما من أهل الحرب على مائة رأس كل عام فأعطونا أولادهم لا يجوز لنا أن نأخذهم أو نرى أولادهم في الصلاح معهم ؟ قال : هؤلاء إنما صالحوا صلحا ثانيا لهم ولأبنائهم فلا يجوز ذلك ، وهم مثلهم فإن كانوا إنما صالحوا السنة والسنين ونحو ذلك فلا بأس أن يؤخذ منهم أولادهم ونساؤهم ، وسألنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن nindex.php?page=treesubj&link=26860النوبة أيشترون إن سباهم قوم ؟ قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : ما يعجبني ذلك ; لأنهم قد عوهدوا قال : فأرى لأبنائهم من العهد ما كان لآبائهم .

قلت : فمن عاهدهم ، ولقد سألنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن nindex.php?page=treesubj&link=26860القوم من العدو كانوا يأتون بأبنائهم أنشتريهم منهم ؟ قال : أبينكم وبينهم هدنة أو قال عهد ؟ قالوا : لا ، قال : لا بأس به

فِي اشْتِرَاءِ أَوْلَادِ أَهْلِ الصُّلْحِ وَأَخْذِهِمْ مِنْهُمْ فِي صُلْحِهِمْ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=8834صَالَحْنَا قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ عَلَى مِائَةِ رَأْسٍ كُلَّ عَامٍ فَأَعْطَوْنَا أَوْلَادَهُمْ لَا يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَأْخُذَهُمْ أَوْ نَرَى أَوْلَادَهُمْ فِي الصَّلَاحِ مَعَهُمْ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ إنَّمَا صَالَحُوا صُلْحًا ثَانِيًا لَهُمْ وَلِأَبْنَائِهِمْ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَهُمْ مِثْلُهُمْ فَإِنْ كَانُوا إنَّمَا صَالَحُوا السَّنَةَ وَالسِّنِينَ وَنَحْوَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُمْ أَوْلَادُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ ، وَسَأَلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=26860النَّوْبَةَ أَيُشْتَرَوْنَ إنْ سَبَاهُمْ قَوْمٌ ؟ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : مَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ ; لِأَنَّهُمْ قَدْ عُوهِدُوا قَالَ : فَأَرَى لِأَبْنَائِهِمْ مِنْ الْعَهْدِ مَا كَانَ لِآبَائِهِمْ .

قُلْتُ : فَمَنْ عَاهَدَهُمْ ، وَلَقَدْ سَأَلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=26860الْقَوْمِ مِنْ الْعَدُوِّ كَانُوا يَأْتُونَ بِأَبْنَائِهِمْ أَنَشْتَرِيهِمْ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : أَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ هُدْنَةٌ أَوْ قَالَ عَهْدٌ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ