في الجناية على المكاتب

قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=9351_26746لو أني كاتبت عبدي فحدث له أولاد في كتابته من أم ولده ثم قتلته خطأ أو عمدا ؟ قال : يقاص الولد السيد بقيمة رقبة المكاتب في آخر نجومهم .

قلت : فإن كان في قيمة رقبته وفاء بالكتابة وفضل ؟

قال : يكون لهم أن يأخذوا الفضل من السيد ، فيكون ميراثا بين ولده الذين كانوا في الكتابة - كانوا ممن كاتب عليهم أو ممن حدثوا معه في الكتابة - وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال في السيد إذا شج مكاتبه موضحة ، أنه يقاصه بها المكاتب في آخر نجومه ، وقال في nindex.php?page=treesubj&link=9351_26746المكاتب إذا قتل فأخذ السيد قيمته : أن ولده يقاصونه بذلك في آخر كتابتهم ، فإن كان في قيمته فضل كان لهم ، فإن بقي شيء سعوا في بقية ذلك وعتقوا ، فسيده عندي بمنزلة غيره . قال : وإنما يكون على السيد في موضحة المكاتب - في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك - نصف عشر قيمته مكاتبا على حاله في أدائه وقوته .

فِي الْجِنَايَةِ عَلَى الْمُكَاتَبِ

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=9351_26746لَوْ أَنِّي كَاتَبْتُ عَبْدِي فَحَدَثَ لَهُ أَوْلَادٌ فِي كِتَابَتِهِ مِنْ أُمِّ وَلَدِهِ ثُمَّ قَتَلْتُهُ خَطَأً أَوْ عَمْدًا ؟ قَالَ : يُقَاصُّ الْوَلَدُ السَّيِّدَ بِقِيمَةِ رَقَبَةِ الْمُكَاتَبِ فِي آخِرِ نُجُومِهِمْ .

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ فِي قِيمَةِ رَقَبَتِهِ وَفَاءٌ بِالْكِتَابَةِ وَفَضْلٌ ؟

قَالَ : يَكُونُ لَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا الْفَضْلَ مِنْ السَّيِّدِ ، فَيَكُونُ مِيرَاثًا بَيْنَ وَلَدِهِ الَّذِينَ كَانُوا فِي الْكِتَابَةِ - كَانُوا مِمَّنْ كَاتَبَ عَلَيْهِمْ أَوْ مِمَّنْ حَدَثُوا مَعَهُ فِي الْكِتَابَةِ - وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ فِي السَّيِّدِ إذَا شَجَّ مُكَاتَبَهُ مُوضِحَةً ، أَنَّهُ يُقَاصُّهُ بِهَا الْمُكَاتَبُ فِي آخِرِ نُجُومِهِ ، وَقَالَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9351_26746الْمُكَاتَبِ إذَا قُتِلَ فَأَخَذَ السَّيِّدُ قِيمَتَهُ : أَنَّ وَلَدَهُ يُقَاصُّونَهُ بِذَلِكَ فِي آخِرِ كِتَابَتِهِمْ ، فَإِنْ كَانَ فِي قِيمَتِهِ فَضْلٌ كَانَ لَهُمْ ، فَإِنْ بَقِيَ شَيْءٌ سَعَوْا فِي بَقِيَّةِ ذَلِكَ وَعَتَقُوا ، فَسَيِّدُهُ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ غَيْرِهِ . قَالَ : وَإِنَّمَا يَكُونُ عَلَى السَّيِّدِ فِي مُوضِحَةِ الْمُكَاتَبِ - فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ - نِصْفُ عُشْرِ قِيمَتِهِ مُكَاتَبًا عَلَى حَالِهِ فِي أَدَائِهِ وَقُوَّتِهِ .