[ ص: 213 ] الآية السابعة عشرة :

قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } . فيها أربع مسائل :

المسألة الأولى : nindex.php?page=treesubj&link=1259_1255_1251قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79فتهجد به } : يعني اسهر به . والهجود : النوم ، والتهجد تفعل ، وهو لاكتساب الفعل وإثباته في الأصل ، وقد يأتي لنفيه في حروف معدودة ، جماعها سبعة : تهجد : نفى الهجود ، تخوف : نفى الخوف ، تحنث : نفى الحنث ، تنجس : ألقى النجاسة عن نفسه . تحرج ، نفى الحرج ، تأثم : نفى الإثم ، تعذر : نفى العذر . تقذر : نفى القذر . وفي nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : تجزع : نفى الجزع .

[ ص: 213 ] الْآيَةُ السَّابِعَةَ عَشْرَةَ :

قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَك عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } . فِيهَا أَرْبَعُ مَسَائِلَ :

الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى : nindex.php?page=treesubj&link=1259_1255_1251قَوْلُهُ : { nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=79فَتَهَجَّدْ بِهِ } : يَعْنِي اسْهَرْ بِهِ . وَالْهُجُودُ : النَّوْمُ ، وَالتَّهَجُّدُ تَفَعُّلٌ ، وَهُوَ لِاكْتِسَابِ الْفِعْلِ وَإِثْبَاتِهِ فِي الْأَصْلِ ، وَقَدْ يَأْتِي لِنَفْيِهِ فِي حُرُوفٍ مَعْدُودَةٍ ، جِمَاعُهَا سَبْعَةٌ : تَهَجَّدَ : نَفَى الْهُجُودَ ، تَخَوَّفَ : نَفَى الْخَوْفَ ، تَحَنَّثَ : نَفَى الْحِنْثَ ، تَنَجَّسَ : أَلْقَى النَّجَاسَةَ عَنْ نَفْسِهِ . تَحَرَّجَ ، نَفَى الْحَرَجَ ، تَأَثَّمَ : نَفَى الْإِثْمَ ، تَعَذَّرَ : نَفَى الْعُذْرَ . تَقَذَّرَ : نَفَى الْقَذَرَ . وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : تَجَزَّعَ : نَفَى الْجَزَعَ .