( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111nindex.php?page=treesubj&link=28997_18682_32026قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون ( 111 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=112قال وما علمي بما كانوا يعملون ( 112 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=113إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون ( 113 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=114وما أنا بطارد المؤمنين ( 114 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=115إن أنا إلا نذير مبين ( 115 ) ) .

يقولون : أنؤمن لك ونتبعك ، ونتساوى في ذلك بهؤلاء الأراذل الذين اتبعوك وصدقوك ، وهم أراذلنا ; ولهذا قالوا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111أنؤمن لك واتبعك الأرذلون . قال وما علمي بما كانوا يعملون ) ؟ أي : وأي شيء يلزمني من اتباع هؤلاء لي ، ولو كانوا على أي شيء كانوا عليه لا يلزمني التنقيب عنه والبحث والفحص ، إنما علي أن أقبل منهم تصديقهم إياي ، وأكل سرائرهم إلى الله ، عز وجل .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=113إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون وما أنا بطارد المؤمنين ) ، كأنهم سألوا منه أن يبعدهم عنه ليتابعوه ، فأبى عليهم ذلك ، وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=114وما أنا بطارد المؤمنين إن أنا إلا نذير مبين ) أي : إنما بعثت نذيرا ، فمن أطاعني واتبعني وصدقني كان مني وكنت منه ، سواء كان شريفا أو وضيعا ، أو جليلا أو حقيرا .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111nindex.php?page=treesubj&link=28997_18682_32026قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ( 111 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=112قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( 112 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=113إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ ( 113 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=114وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ ( 114 ) nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=115إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 115 ) ) .

يَقُولُونَ : أَنُؤْمِنُ لَكَ وَنَتَّبِعُكَ ، وَنَتَسَاوَى فِي ذَلِكَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرَاذِلِ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ وَصَدَّقُوكَ ، وَهُمْ أَرَاذِلُنَا ; وَلِهَذَا قَالُوا : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=111أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ . قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) ؟ أَيْ : وَأَيُّ شَيْءٍ يَلْزَمُنِي مِنَ اتِّبَاعِ هَؤُلَاءِ لِي ، وَلَوْ كَانُوا عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كَانُوا عَلَيْهِ لَا يَلْزَمُنِي التَّنْقِيبُ عَنْهُ وَالْبَحْثُ وَالْفَحْصُ ، إِنَّمَا عَلَيَّ أَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ تَصْدِيقَهُمْ إِيَّايَ ، وَأَكِلُ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=113إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ ) ، كَأَنَّهُمْ سَأَلُوا مِنْهُ أَنْ يُبْعِدَهُمْ عَنْهُ لِيُتَابِعُوهُ ، فَأَبَى عَلَيْهِمْ ذَلِكَ ، وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=114وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ) أَيْ : إِنَّمَا بُعِثْتُ نَذِيرًا ، فَمَنْ أَطَاعَنِي وَاتَّبَعَنِي وَصَدَّقَنِي كَانَ مِنِّي وَكُنْتُ مِنْهُ ، سَوَاءً كَانَ شَرِيفًا أَوْ وَضِيعًا ، أَوْ جَلِيلًا أَوْ حَقِيرًا .