( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63nindex.php?page=treesubj&link=31895_28983فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا ياأبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون ( 63 ) nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين ( 64 ) )

يخبر تعالى عنهم إنهم رجعوا إلى أبيهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63قالوا ياأبانا منع منا الكيل ) يعنون بعد هذه المرة ، إن لم ترسل معنا أخانا بنيامين ، فأرسله معنا نكتل .

وقرأ بعضهم : [ يكتل ] بالياء ، أي يكتل هو ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63وإنا له لحافظون ) أي : لا تخف عليه فإنه سيرجع إليك . وهذا كما قالوا له في يوسف : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=12أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون ) ; ولهذا قال لهم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل ) أي : هل أنتم صانعون به إلا كما صنعتم بأخيه من قبل ، تغيبونه عني ، وتحولون بيني وبينه ؟ ( فالله خير حفظا ) وقرأ بعضهم : " حافظا " [ ص: 399 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64وهو أرحم الراحمين ) أي : هو أرحم الراحمين بي ، وسيرحم كبري وضعفي ووجدي بولدي ، وأرجو من الله أن يرده علي ، ويجمع شملي به ، إنه أرحم الراحمين .

( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63nindex.php?page=treesubj&link=31895_28983فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَاأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ( 63 ) nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( 64 ) )

يُخْبِرُ تَعَالَى عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63قَالُوا يَاأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ ) يَعْنُونَ بَعْدَ هَذِهِ الْمَرَّةِ ، إِنْ لَمْ تُرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا بِنْيَامِينَ ، فَأَرْسِلْهُ مَعَنَا نَكْتَلْ .

وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : [ يَكْتَلْ ] بِالْيَاءِ ، أَيْ يَكْتَلُ هُوَ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=63وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) أَيْ : لَا تَخَفْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ سَيَرْجِعُ إِلَيْكَ . وَهَذَا كَمَا قَالُوا لَهُ فِي يُوسُفَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=12أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ; وَلِهَذَا قَالَ لَهُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ) أَيْ : هَلْ أَنْتُمْ صَانِعُونَ بِهِ إِلَّا كَمَا صَنَعْتُمْ بِأَخِيهِ مِنْ قَبْلُ ، تُغَيِّبُونَهُ عَنِّي ، وَتَحُولُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ ؟ ( فَاللَّهُ خَيْرٌ حِفْظًا ) وَقَرَأَ بَعْضُهُمْ : " حَافِظًا " [ ص: 399 ] ( nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=64وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ) أَيْ : هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ بِي ، وَسَيَرْحَمُ كِبَرِي وَضَعْفِي وَوَجْدِي بِوَلَدِي ، وَأَرْجُو مِنَ اللَّهِ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيَّ ، وَيَجْمَعَ شَمْلِي بِهِ ، إِنَّهُ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ .