الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (النفل لأهل الذمة والنساء والعبيد)

قال الأمير لمسلم حر أو عبد إن قتلت ذلك الفارس من المشركين فلك علي أجر مائة دينار فقتله رد المحتار على الدر المختار > كتاب الجهاد > باب المغنم وقسمته > فصل في كيفية القسمة

المرأة والعبد هل كان لهما سهم معلوم إذا حضرا البأس ؟ السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق القسم > باب من دخل يريد التجارة

وقد كان يغزو بهن يداوين المرضى ويحذين من الغنيمة السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق القسم > باب المملوك والمرأة يرضخ لهما ولا يسهم

خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق القسم > باب المملوك والمرأة يرضخ لهما ولا يسهم

العبد والمرأة يحضران المغنم هل لهما من المغنم شيء السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق الخمس > باب سهم ذي القربى من الخمس

أن عمر رضي الله عنه كان يرزق العبيد والإماء والخيل (عطاء الإمام من الفيء ) السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب ما جاء في قسمة ذلك على قدر الكفاية

ما أحد إلا وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه إلا ما ملكت أيمانكم (الفيء والنفل ) السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب ما جاء في قسمة ذلك على قدر الكفاية

أن ثلاثة مملوكين شهدوا بدرا فكان عمر رضي الله عنه يعطي كل رجل منهم كل سنة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال ليس للمماليك في العطاء حق

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بظبية خرز فقسمها للحرة والأمة السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال ليس للمماليك في العطاء حق

أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بظبية خرز فقسمتها للحرة والأمة السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال يقسم للحر والعبد

أيها الناس إنه فضل من هذا المال دريهمات ولكم خدم يعالجون لكم ويعملون أعمالكم فإن شئتم رضخنا لهم السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال يقسم للحر والعبد

فأبصر وهيبا يعينهم (النفل والرضخ للعبيد ) السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال يقسم للحر والعبد

شهدت عليا وعثمان رضي الله عنهما يرزقان أرقاء الناس السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب من قال يقسم للحر والعبد

أتت عليا امرأتان تسألانه عربية ومولاة لها فأمر لكل واحدة منهما بكر من طعام وأربعين درهما أربعين درهما السنن الكبرى > كتاب قسم الفيء والغنيمة > جماع أبواب تفريق ما أخذ من أربعة أخماس الفيء غير الموجف عليه > باب التسوية بين الناس في القسمة

المرأة والعبد هل لهم سهم معلوم إذا حضروا ؟ المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن معاذ الحلبي

الغنيمة لمن شهد الوقعة مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجهاد > باب قسم الغنيمة

أن ثلاثة أعبد شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجهاد > باب الرضخ للنساء

أن عمر بن الخطاب فرض للنساء المهاجرات في ألف ألف مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الجهاد > باب النفل

العبيد (أخذهم من الغنيمة ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > كيف يقسم الإمام الأسلاب

والنساء (والخنثى هل لهم حق في الغنيمة إذا حضروا الحرب ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > كيف يقسم الإمام الأسلاب

المرأة هل يسهم لها عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال

السهم فلم يضرب لهن بسهم شرح مسند الشافعي > من كتاب قتال أهل البغي

السهم فلم يضرب لهن بسهم مسند الإمام الشافعي > كتاب الجهاد وقسم الغنائم > باب الغزو بالنساء وحذوهن من الغنيمة

كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن قتل الولدان وعن ذي القربى وعن اليتيم متى ينقضي يتمه وعن العبد والمرأة يحضران الفتح هل لهما فيه نصيب ؟ فقال ابن عباس لولا أن يقع في أحموقة ما أجبته اكتب يا يزيد كتبت تسألني عن الولدان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتلهم السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > النهي عن قتل ذراري المشركين

كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقمت فقلت يا رسول الله سهمي فقال خذ هذا السيف فتقلده قال فتقلدته فخطت نعله قال فأمر لي من الخرثي قال عثمان فقلت له وكان يومئذ عبدا ؟ قال لا أدري حق ما قيل حق شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره عمر أو عميرا مولى آل آبي اللحم

كتب نجدة بن عامر إلى ابن عباس يسأله عن المرأة والعبد إذا حضرا البأس هل يسهم لهما ؟ فكتب إليه ابن عباس وأنا شاهد لم يكن يسهم لهما إذا حضرا البأس إلا أن يحذيا من غنائم القوم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره عمر أو عميرا مولى آل آبي اللحم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب