عدد النتائج : 46
في البحث عن (عدد أيام الصوم في الكفارة)
تصوم في كفارة قتل خطأ ثم تحيض قبل أن تتم صومها تتم أو تستقبل
المصنف > كتاب الأيمان والنذور والكفارات > في المرأة تصوم في كفارة قتل خطأ ثم تحيض قبل أن تتم صومها تتم أو تستقبل
( لزوم ) صوم ( شهري ظهار ) ( في اليمين )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
ابتدأ الصوم في أثناء شهر ( كفارة الظهار )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
مرض أثناء أحدهما أو فيهما ( الصوم في كفارة الظهار )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
ويجوز أن يبتدئ صوم الشهرين من أول شهر ومن أثنائه ( كفارة الظهار )
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ابتدأ المظاهر صوم الظهار من أول شعبان
بدأ من أول شهر فصام شهرين بالأهلة ( كفارة الظهار )
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ابتدأ المظاهر صوم الظهار من أول شعبان
بدأ من أثناء شهر فصام ستين يوما ( كفارة الظهار )
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ابتدأ المظاهر صوم الظهار من أول شعبان
صام شهرا بالهلال وشهرا بالعدد ( كفارة الظهار )
المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ابتدأ المظاهر صوم الظهار من أول شعبان
( ويجوز أن يبتدئ صوم الشهرين من أول شهر و ) أن ( يبتدئه من أثنائه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار > فصل لم يجد رقبة ليشتريها أو وجدها ولم يجد ثمنها
كان عاجزا عن الرقبة قادرا على صوم شهرين متصلين ولا يحول بينهما رمضان ولا بيوم لا يحل صيامه واتصلت قوته كذلك إلى انقضاء المدة المذكورة فلم يصمها ثم عجز عن الصوم إلى أن مات ( المظاهر )
المحلى بالآثار > كتاب الظهار > مسألة عجز المظاهر عن جميع الكفارات
لم يدر بعد صوم أربعة عن ظهارين موضع يومين صامهما وقضى شهرين وإن لم يدر اجتماعهما
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الظهار > تنبيه المظاهر إذا صام تسعة وخمسين ثم أصبح معتقدا للتمام
صام أربعة أشهر عن ظهارين ثم ذكر بعد فراغه أنه ناس ليومين
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الظهار > تنبيه المظاهر إذا صام تسعة وخمسين ثم أصبح معتقدا للتمام
لزمه ظهاران مثلا فأخرج مائة وعشرين مدا إلا أنه نوى أن كل مد نصفه عن كفارة ونصفه الثاني عن كفارة أخرى
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الظهار > تنبيه المظاهر إذا صام تسعة وخمسين ثم أصبح معتقدا للتمام
مات المكفر بالصوم وبقي عليه منه شيء هل يبني وارثه عليه أو يستأنف
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
( عجز ) المظاهر مثلا ( عن عتق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > اعتبار اليسار بوقت الأداء لكفارة الظهار
بان بعد صومهما أن له مالا ورثه ولم يكن عالما به ( كفارة الظهار )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > اعتبار اليسار بوقت الأداء لكفارة الظهار
(عجز المظاهر مثلا عن عتق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > اعتبار اليسار بوقت الأداء لكفارة الظهار
( عجز المظاهر مثلا عن عتق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > اعتبار اليسار بوقت الأداء لكفارة الظهار
بدأ في أثناء شهر ( الصوم في كفارة الظهار )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > اعتبار اليسار بوقت الأداء لكفارة الظهار
عليه كفارتان وفي ملكه رقبة فصام عن إحداهما ثم أعتق عن الأخرى
رد المحتار على الدر المختار > باب الظهار > باب كفارة الظهار
صام شهرا بالهلال تسعة وعشرين وقد صام قبله خمسة عشر وبعده خمسة عشر يوما ( كفارة الظهار )
رد المحتار على الدر المختار > باب الظهار > باب كفارة الظهار
صام بالأهلة فاتفق تسعة وخمسين يوما ( عن الكفارة )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
(صام بالأهلة فاتفق تسعة وخمسين يوما عن الكفارة )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار