الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(18) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(15) أنوار البروق في أنواء الفروق
(9) المبسوط
(8) المدونة
(8) رد المحتار على الدر المختار
(7) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(6) الأم
(5) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(5) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(5) كشاف القناع عن متن الإقناع
(5) نيل الأوطار
(5) المغني
(4) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(3) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(3) بداية المجتهد ونهاية المقتصد
(3) شرح منتهى الإرادات
(3) فتح القدير
(3) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(3) المحلى بالآثار
(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(2) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(2) الإنصاف
(2) المبدع في شرح المقنع
(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) طرح التثريب
(2) المصنف
(2) أحكام القرآن لابن العربي
(2) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(2) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(2) الذخيرة
(2) كتاب السنن الكبرى
(1) إعلام الموقعين عن رب العالمين
(1) شرح النووي على مسلم
(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(1) الأشباه والنظائر
(1) البحر المحيط

عدد النتائج : 163 في البحث عن (علم القاضي من طريق القضاء وأسباب الحكم)

الرجل يدعي شهادة القاضي أو الوالي المصنف > كتاب البيوع والأقضية > الرجل يدعي شهادة القاضي أو الوالي

الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده أيقيمه عليه أم لا ؟ المصنف > كتاب الحدود > باب في الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده أيقيمه عليه أم لا

رأيت أحدا على حد ( القاضي ) التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب القضاء > باب أدب القضاء

خبر من ليس بمعصوم عن الكذب محتمل للكذب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان ما يظهر به حكم الإعتاق

قال المدعي هذه الدار كانت لفلان فاشتريتها منه وقال الذي في يده أودعني فلان الذي ادعيت الشراء من جهته أو سرقتها منه أو غصبتها بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في بيان ما تندفع به الخصومة عن المدعى عليه

قضاء القاضي بعلم نفسه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان شرائط جواز القضاء

المدعي إذا أقام بينة شهدت له بحق على شخص فأقام المدعى عليه بينة شهدت بتجريح بينة المدعي في حلفه فإذا سأل المدعي القاضي عمن جرح بينته حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

( ولا يستند ) في حكمه ( لعلمه ) ( القاضي ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

القاضي يتبع علمه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

إذا حضر رجلان عند الحاكم فأقر أحدهما أن الآخر وكله ثم غاب الموكل وحضر الوكيل فقدم خصما لموكله وقال أنا وكيل فلان فأنكر الخصم كونه وكيله المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره > فصل حضرا عند الحاكم فأقر أحدهما أن الآخر وكله ثم غاب الموكل وحضر الوكيل

ولا يقيم الإمام الحد بعلمه المغني لابن قدامة > كتاب الحدود > مسألة شروط شهود الزنا > فصل إقامة الإمام الحد بعلمه

الحاكم لا يحكم بعلمه في حد ولا غيره المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > مسألة حكم الحاكم بعلمه

ترافع إلى الحاكم خصمان فأقر أحدهما لصاحبه فقال المقر له للحاكم أشهد لي على إقراره شاهدين المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > فصل ترافع إلى الحاكم خصمان فأقر أحدهما لصاحبه

ادعى رجل على الحاكم أنك حكمت لي بهذا الحق على خصمي فذكر الحاكم حكمه المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > فصل ادعى رجل على الحاكم أنك حكمت لي بهذا الحق على خصمي فذكر الحاكم حكمه

( وثبوت شيء عنده ) أي القاضي ( ليس حكما به ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل للقاضي أن يبدأ بالمحبوسين

( ولا يجوز ) الحكم ( ولا يصح الحكم بغير ما يعلمه ) ( أي القاضي ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه

فأما حكمه بعلمه في غير ذلك مما رآه أو سمعه قبل الولاية أو بعدها ( القاضي ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إذا جاء إلى الحاكم خصمان سن أن يجلسهما بين يديه

علم الحاكم شهادتهما ) أي الشاهدين ( حكم بشهادتهما ) عملا بعلمه في عدالتهما كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

علم فسقهما لم يحكم ) بشهادتهما كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

وفرض على الحاكم أن يحكم بعلمه المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة على الحاكم أن يحكم بعلمة

شاهد حاكم معا المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة على الحاكم أن يحكم بعلمة

الحاكم إن علم بجرحة الشهود ولم يعلم ذلك غيره أو علم كذب المجرحين لهم المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة على الحاكم أن يحكم بعلمة

رجل قذف رجلا قدام القاضي المبسوط > كتاب الحدود > باب الإقرار بالزنا > قذف الوالد ولده

لم يكن أوصى به وعليه ديون لغيره ( المفقود ) المبسوط > كتاب المفقود > من كان من ورثة المفقود غنيا

رأى القاضي وهو في مجلس القضاء أو غيره رجلا يزني أو يسرق أو يشرب الخمر ثم رفع إليه المبسوط > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي

سمع شهادة الشهود فلم يقض بها حتى عزل ثم أعيد على القضاء المبسوط > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي

دفع القاضي مال اليتيم إلى تاجر فجحده التاجر المبسوط > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي

شهدوا على إقرار ذي اليد أنه كان في يد المدعي أمس ( الشهادة على الدعوة ) المبسوط > كتاب الدعوى

اختصم رجلان عند القاضي فأقر أحدهما بحق صاحبه بعد ما قاما من عنده وقامت عليه البينة بإقراره وهو يجحد المبسوط > كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

عاين القاضي صلحهما أو إقرار الخصم المبسوط > كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب