عدد النتائج : 227
في البحث عن (الأذان قبل دخول الوقت في صلاة الفجر)
أن ابن أم مكتوم وبلالا كانا يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم
المصنف > كتاب الصلاة > باب الأذان في طلوع الفجر
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب إباحة الأذان للصبح قبل طلوع الفجر إذا كان للمسجد مؤذنان لا مؤذن واحد
لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر العلة التي كان لها بلال يؤذن بليل
فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ولم يكن بينهما إلا قدر ما يرقى هذا
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم
إن بلالا يؤذن بليل
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
إن ابن أم مكتوم أو بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
إذا أذن عمرو فكلوا واشربوا فإنه رجل ضرير البصر
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
إذا أذن عمرو فإنه ضرير البصر فلا يغرنكم وإذا أذن بلال فلا يطعمن أحد
صحيح ابن خزيمة > كتاب الصلاة > جماع أبواب الأذان والإقامة > باب ذكر خبر يضاد " إن بلالا يؤذن بليل "
الأذان بالليل لصلاة الصبح (حكمه )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر > الحديث السابع إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
الأذان قبل الفجر (حكمه )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر > الحديث السابع إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
الأذان للصبح قبل الفجر
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب العين > عبد الله بن دينار > الحديث الرابع إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
الأذان للصبح قبل دخول وقتها
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الصلاة > باب الأذان > حديث إن بلالا يؤذن بليل > الأذان للصبح قبل دخول وقتها
لا يمنعن أحدكم من السحور أذان بلال
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال أو ابن أم مكتوم
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الألف > من اسمه أميمة > أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن ابن أم مكتوم أو بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال أو ابن أم مكتوم
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الألف > من اسمها أنيسة > أنيسة بنت خبيب
إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الألف > من اسمها أنيسة > أنيسة بنت خبيب
هلم إلى الغداء قلت إني صائم قال وأنا أريد الصوم ولكن مؤذننا أذن قبل أن يطلع الفجر
المعجم الأوسط للطبراني > باب العين > من اسمه عبد الرحمن > عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي
أذن بلال قبل الفجر فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجع
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الصلاة > باب إذا أقيمت الصلاة فلا يصلى غيرها
لا ينادى لصلاة قبل وقتها إلا الصبح
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثاني في الأذان والإقامة > الفصل الرابع فيما يؤذن له
الأذان لصلاة الفجر قبل طلوع الفجر
كتاب الاستذكار > كتاب الصلاة > باب ما جاء في النداء للصلاة > حديث سهل بن سعد الساعدي ساعتان يفتح لهما أبواب السماء
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم (قول النبي صلى الله عليه وسلم )
كتاب الاستذكار > كتاب الصلاة > باب قدر السحور من النداء > حديثي إن بلالا ينادي بليل
الأذان لصلاة الصبح ليلا
كتاب الاستذكار > كتاب الصلاة > باب قدر السحور من النداء > حديثي إن بلالا ينادي بليل
الأذان بصلاة الصبح قبل الفجر
كتاب الاستذكار > كتاب صلاة الليل > باب صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الوتر > حديث عائشة أن رسول الله كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة
أذن قبل طلوع الفجر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب وقت الصلاة والأذان والعذر فيه > فصل هل يتقدر المغرب بالفعل أو بالعرف