الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(22) الأم
(17) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(13) المبسوط
(8) المدونة
(8) كشاف القناع عن متن الإقناع
(8) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(8) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(7) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(4) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(4) فتح القدير
(3) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(3) رد المحتار على الدر المختار
(2) الفروع
(2) القواعد لابن رجب
(2) المغني
(1) الطرق الحكمية
(1) أنوار البروق في أنواء الفروق
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(1) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) تفسير المنار
(1) أحكام القرآن لابن العربي
(1) التبصرة
(1) الإنصاف
(1) مجموع فتاوى ابن تيمية
(1) منح الجليل شرح مختصر خليل
(1) مصنف عبد الرزاق

عدد النتائج : 123 في البحث عن (أثر الشهادة)

الشهادة على عتق الأمة المجوسية والأخت من الرضاعة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان ما يظهر به حكم الإعتاق

الأمتين بأن شهدا بأنه أعتق إحدى أمتيه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان ما يظهر به حكم الإعتاق

شهدا أن أحد هذين الرجلين أعتق عبده فلانا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان ما يظهر به حكم الإعتاق

اختلف الشاهدان في الشرط الذي علق به العتق بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان ما يظهر به حكم الإعتاق

شهد الشهود أن هذه الحنطة من زرع حصد من أرض هذا الرجل بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين

شهدوا أن هذا اللبن وهذا الصوف حلاب شاته وصوف شاته بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين

ولو قامت البينة على سرقة ما دون النصاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان سبب ظهور الدين الذي يلحق المأذون

ولو قامت البينة على إقرار المأذون أو المحجور بسبب القصاص أو الحد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان سبب ظهور الدين الذي يلحق المأذون

ما يترتب عليها قبل تمامها ( مراتب الشهادة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

وقفت ( أمة ) بأن يمنع من هي في يده من التصرف فيها حيث جاء المدعي لها بحرية أو ملك بلطخ حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

لو شهدت البينة بدين فإن المترتب على الشهادة به حكم الحاكم بثبوته حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

لو شهدت البينة بقذف أو زنا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

شهد رجلان بحرية عبد لغيرهما فردت شهادتهما ثم اشتراه أحدهما من سيده المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة قال له عندي رهن فقال المالك وديعة > فصل أقر بحرية عبد ثم اشتراه

شهد رجلان على رجل أنه طلق امرأته ثلاثا فرد الحاكم شهادتهما فدفعا إلى الزوج عوضا ليخلعها المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة قال له عندي رهن فقال المالك وديعة > فصل أقر بحرية عبد ثم اشتراه

كان البائع وحده معسرا ) وقد ادعى عليه شريكه الموسر أنه أعتق نصيبه فأنكر وحلف ثم اشتراه منه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العتق > فصل من أعتق جزءا من رقيقه

عبد ( بين شريكين فادعى كل واحد منهما أن شريكه أعتق حقه وكانا موسرين كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العتق > فصل من أعتق جزءا من رقيقه

قال ) الشاهد ( جرحه فمات كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطه

شهدا أن هذا الغزل من قطنه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطه

شهدا لمن ادعى إرث ميت أنه وارثه لا يعلمان له وارثا سواه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطه

شهدت بينة أن هذا ابنه لا وارث له غيره و ) شهدت ( بينة أخرى لآخر أن هذا ابنه لا وارث له غيره كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل ومن شهد بنكاح أو غيره من العقود فلا بد من ذكر شروطه

أمكن تعدده ) أي الفعل كالسرقة والغصب ( ولم يشهدا باتحاده ) واختلفا في مكانه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل وإن شهد أحد الشاهدين أنه أقر بقتله عمدا

شهدت إحدى البينتين بمائة من ثمن مبيع أو صحاح والأخرى بخمسين من قرض أو مكسرة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل وإن شهد أحد الشاهدين أنه أقر بقتله عمدا

شهدا أنه قال هذا حر بعد موتي المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة على التدبير

شهدا أنه قال هذا مدبر أو هذا المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة على التدبير

شهدا أنه قال أحد هذين العبدين مدبر لا بل هذا لأحدهما بعينه المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة على التدبير

قالا نشهد أنه قال يا زان المبسوط > كتاب الحدود > باب الإقرار بالزنا > باب الشهادة في القذف

كان المشتري حين اشتراها شهد عنده شاهدا عدل أن مولاها قد أمره ببيعها ثم حضر مولاها فجحد أن يكون أمره ببيعها المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج

شهد عنده شاهدا عدل بذلك ( من يقبل خبره ) المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج

أقام القاتل عند الابن شاهدين عدلين أن أباه كان قتل أبا هذا الرجل عمدا فقتله به المبسوط > كتاب الاستحسان > باب الرجل يرى الرجل يقتل أباه أو يره

شهد عدلان عند جارية أن مولاها أعتقها أو أقر أنه أعتقها المبسوط > كتاب الاستحسان > باب الرجل يرى الرجل يقتل أباه أو يره

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب