عدد النتائج : 97
في البحث عن (القيافة والقرعة من القرائن)
فضحك حتى بدت نواجذه
سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه وذكر الاختلاف على الشعبي فيه في حديث زيد بن أرقم
فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه
سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه وذكر الاختلاف على الشعبي فيه في حديث زيد بن أرقم
أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع
سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
فأقرع بينهم فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك
سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
فجعل كلما سأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا فأقرع
سنن ابن ماجه > كتاب الأحكام > باب القضاء بالقرعة
إذا أكره الاثنان على اليمين واستحباها فليستهما عليها
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه
لا أعلم إلا ما قال علي رضي الله تعالى عنه
مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > حديث زيد بن أرقم رضي الله تعالى عنه
فكلوه ولكن يغشاني ما لا يغشاكم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله تعالى عنه
اشتبه ولد مسلمة وكافرة
الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته > فصل قول المدعي مالي بينة > مسألة استدلال سليمان بالقرينة
كدعوى حاسر الرأس عن العمامة عمامة من بيده عمامة وهو يشتد عدوا وعلى رأسه أخرى
الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته > فصل قول المدعي مالي بينة > مسألة استدلال سليمان بالقرينة
ما يصح الإقراع فيه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصح الإقراع فيه وبين قاعدة ما لا يصح الإقراع فيه
ما لا يصح الإقراع فيه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصح الإقراع فيه وبين قاعدة ما لا يصح الإقراع فيه
موضع القرعة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصح الإقراع فيه وبين قاعدة ما لا يصح الإقراع فيه
وهي مشروعة في مواضع ( القرعة )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصح الإقراع فيه وبين قاعدة ما لا يصح الإقراع فيه
له أمتان لكل منهما ولد فقال أحدهما ولدي ثم مات ولم يتبين ولم يبين وارثه
القواعد لابن رجب > القاعدة الثالثة والثلاثون بعد المائة يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا
كيفية فعلهم ( في قوله وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة آل عمران فيها ست وعشرون آية > الآية السابعة قوله تعالى ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك
فالقائف يلحق الولد بأبيه من طريق الشبه بينهما
الجامع لأحكام القرآن > سورة الإسراء > قوله تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم
فجعل كلما سأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا فأقرع
سنن ابن ماجه > كتاب الأحكام > باب القضاء بالقرعة
أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع
سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
فأقرع بينهم فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك
سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
فضحك حتى بدت نواجذه
سنن النسائي > كتاب الطلاق > باب القرعة في الولد إذا تنازعوا فيه وذكر الاختلاف على الشعبي فيه في حديث زيد بن أرقم