الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. العمرة
  4. إحصار المعتمر
عدد النتائج : 81    في البحث عن (إحصار المعتمر)
أحرم بحج أو عمرة ثم حبس عن البيت (ما حكمه ) فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب المحصر > باب إذا أحصر المعتمر
قضاء العمرة سنن أبي داود > كتاب المناسك > باب الإحصار
وأتموا الحج والعمرة لله تفسير فتح القدير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " وأتموا الحج والعمرة لله "
أحصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي منع عن عمرته التي أحرم بها في عام الحديبية مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الإحصار وفوت الحج
أمر أصحابه أن يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة القضاء مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب الإحصار وفوت الحج
وعلى المعتمر عمرة (المتحلل بالإحصار ) الاختيار لتعليل المختار > كتاب الحج > باب الإحصار
فأما إن كان إحرامه بعمرة (الإحصار في الحج ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحصار > إذا أحصر المحرم بحج أو عمرة وصد عن البيت بعدو مسلم أو كافر فله أن يتحلل من إحرامه
الفرق بين الحج والعمرة (الإحصار في الحج ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الحج > باب الإحصار > إذا أحصر المحرم بحج أو عمرة وصد عن البيت بعدو مسلم أو كافر فله أن يتحلل من إحرامه
من أحصر عن العمرة زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > فصل في اختلاف علي وزيد وجعفر في حضانة بنت حمزة
المحصر ينحر هديه وقت حصره زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > فصل في الاختلاف في تسميتها بعمرة القضاء
المحصر بالعمرة يتحلل زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > فصل في وقت النحر للمحصر
المحصر ينحر هديه حيث أحصر من حل أو حرم زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > المحصر بالعمرة يتحلل
المحصر إذا قدر على أطراف الحرم زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في عمرة القضية > المحصر بالعمرة يتحلل
حكمها في الإحصار (العمرة ) التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
والمحصر في العمرة كالمحصر في الحج سواء شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الفدية > مسألة الإحصار
وأتموا الحج والعمرة لله تفسير الألوسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام تفسير الألوسي > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما تفسير الماوردي > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله
وأتموا الحج والعمرة لله الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله
والهدي معكوفا الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى والهدي معكوفا أن يبلغ محله
ولولا رجال مؤمنون الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب تفسير الكشاف > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما تفسير الكشاف > سورة الفتح > تفسير قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدى معكوفا أن يبلغ محله
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب تفسير البيضاوي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما تفسير البيضاوي > تفسير سورة سورة الفتح > تفسير قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب تفسير النسفي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما تفسير النسفي > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته الجزء السابع من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما تفسير ابن عطية > تفسير سورة الفتح > قوله عز وجل هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب