Cela fait environ huit ans que la mère de mon épouse est décédée d’une maladie maligne sans avoir accompli le Hadj bien qu’elle ait été aisée et qu’elle en avait les moyens financiers. Grâce à Allah, Exalté soit-il, son fils ainé a accompli le Hadj pour elle il y a deux ans. La question qui se pose maintenant est de savoir si mon épouse peut accomplir le Hadj pour elle cette année, sachant que nous avons lu beaucoup de choses contradictoires à ce sujet parmi lesquelles le fait que :
1. Il n’est pas permis pour une fille d’accomplir le Hadj pour sa mère.
2. Un Hadj surérogatoire accompli pour un défunt n’est pas accepté.
Louange à Allah, Paix et Salut soit sur Son Prophète.
La personne qui pose la question a mentionné que le fils ainé de sa belle-mère a accompli le Hadj pour elle il y a deux ans et que par conséquent, il l’a acquittée de son obligation. Sa femme veut accomplir le Hadj pour sa mère une seconde fois et il demande quel est le verdict de la Charia à cet égard et si ce Hadj peut être récompensé de la part d’Allah, Exalté soit-Il?
La réponse est que les savants ont des avis divergents en ce qui concerne le Hadj surérogatoire accompli pour un mort ? L’avis prédominant d’un grand nombre des savants et celui que nous adoptons à ce propos est que le défunt tire bénéfice du Hadj surérogatoire accompli par autrui à sa place et que sa récompense lui parvient.
Il n’est pas vrai que la fille ne peut pas accomplir le Hadj pour sa mère, car il n’y a pas de différence en cela entre l’homme et la femme. Votre épouse a le droit d’accomplir un Hadj surérogatoire pour sa mère et la récompense parviendra à celle-ci si Allah, Exalté soit-il, le veut. Elle doit faire un sacrifice si elle s’est mise en état de sacralisation selon le rite du type At-Tamattoû’ ou Al-Qirane, mais si elle le fait selon le rite du type Al-Ifrad, elle n’a alors pas de sacrifice à faire et il n’y a pas de différence en cela entre le Hadj que la personne accomplit pour elle-même et le Hadj accompli pour autrui.
Et Allah sait mieux.
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