Salam alaykoum,
Ayant certains problèmes d'ablution, j'ai toujours envie d'aller uriner pendant les ablutions alors je ne sais pas si ça sort ou pas et à force c'est devenu obsessionnel et maladif et j'en souffre. Si cela sort vraiment, un imam m'a dit qu'il fallait faire ses ablutions à l'entrée de l'heure de la prière et de ne plus m'en préoccuper. Mais la question est pour le joumouha comme il commence avant l'entrée de dhor il m'a dit que je pouvais faire les ablutions à l'avance de 30 min avant l'heure de dhor. Est-ce que c'est juste ? Puis-je faire mes ablutions avant l'heure normale de dhor sans dépasser 30 min avant pour pouvoir aller à joumouha ? Je demande cela car il m'est difficile de les faire devant les gens en attendant l'entrée de dhor et me lever en pleine khoutba, j'ai honte que les gens le voient faire es ablutions car j'ai du mal. Ma prière sera-t-elle valable si mes ablutions sont faites quelques minutes avant dhor pour le joumouha qui remplace dhor. Et y a-t-il une preuve que c'est 30 min ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

L'incontinence permettant à celui qui en est atteint de faire ses ablutions à chaque prière est celle qui entraîne une rupture permanente des ablutions, c'est-à-dire que l'impureté rituelle ne s'arrête jamais assez longtemps pour pouvoir faire ses ablutions et prier. Le cheikh Ibn Bâz, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans l'une de ses fatwas :

« Si l'incontinence est permanente, c'est-à-dire que vous sécrétez un liquide telle l'urine, vous ne devez alors faire vos ablutions qu'au début de l'heure de la prière. Ainsi, lorsque l'heure de la prière commence, faites vos ablutions puis priez avec ces ablutions tant que l'heure de la prière n'est pas terminée comme c'est le cas pour la femme atteinte de métrorragie. En effet, le Prophète () ordonna à celle-ci de faire ses ablutions à toutes les prières, car elle est continuellement en état d'impureté rituelle en raison des écoulements de sang. Il en va donc de même pour celui qui est atteint d'incontinence urinaire. Celui-ci doit faire ses ablutions pour chaque prière. » (Nûr 'Alâ al-Darb)

Partant, si ce qui vous affecte n'est autre que d'avoir parfois l'impression d'uriner et que vous n'êtes pas atteinte d'incontinence urinaire permanente, le verdict concernant celui qui en est atteint ne s'applique pas à vous.

Par ailleurs, sachez que le seul fait de sentir quelque chose qui coule comme de l'urine ne nécessite pas de faire ses ablutions ni d'interrompre la prière tant que vous n'êtes pas sûre que quelque chose soit bien sorti. Les fatwas du Comité permanent pour la consultation juridique mentionnent :

« Lorsque vous faites vos ablutions, la règle de base est que vous êtes en état de pureté rituelle et vous ne devez pas prêter attention aux éventuels doutes et obsessions que vous avez, car cela provient du diable. Certes, si vous êtes sûr que quelque chose est bien sorti de vous après avoir accompli vos ablutions, celles-ci sont alors rompues et vous devez les réitérer. Par contre, si vous avez l’impression durant la prière qu’un peu d'urine est resté dans votre pénis, vous ne devez pas y prêter attention et vous baser sur la règle de base qui est que vous êtes en état de pureté rituelle sans qu'il soit nécessaire que vous vérifiiez cela, car c'est ce qui entretient les suggestions du diable, qu'Allah vous en préserve. »

Par ailleurs, si vous êtes sûre que de l'urine s'est écoulée de vous durant le sermon du vendredi, vous devez alors refaire vos ablutions, car la honte que vous ressentez ne vous permet en rien de prier sans avoir vos ablutions. En effet, Abû Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit :
«Allah n'accepte pas la prière de celui qui est en état d'impureté rituelle jusqu'à ce qu'il accomplisse ses ablutions.. » (Boukhari, Mouslim)

Par contre, si vous n'êtes pas sûre que de l'urine se soit écoulée et que vous en avez seulement l'impression, votre prière est alors valide, car une fatwa du Comité permanent pour la consultation juridique mentionne :

« Question : Parfois, je ressens le besoin pressant d'aller aux toilettes pour déféquer et je prie ainsi sans le ressentir cependant durant la prière. Dans un tel cas, ma prière est-elle valide ? Parfois, il m'arrive aussi que l'inverse se produise. Dans ce cas, ma prière est-elle acceptée ?

Réponse : Il est interdit au priant d'entrer en prière tout en se retenant d'aller aux toilettes pour déféquer ou uriner, car le Prophète () a dit :
"On ne doit pas prier en présence d'un repas ou lorsque l'on ressent le besoin pressant de déféquer ou d'uriner." (Mouslim) La raison à cela, et Allah sait mieux, est que ces choses empêchent de se concentrer dans la prière. Néanmoins, la prière de celui qui prie dans ces conditions est valide et ne doit pas être recommencée même si elle n'est pas parfaite en raison du hadith susmentionné. Par contre, si vous entrez en prière sans ressentir le besoin pressant d'aller aux toilettes, mais que vous le ressentez durant votre prière, celle-ci est alors valide et cela n’est pas détestable tant que cette envie ne vous empêche pas de terminer votre prière. »

Et Allah sait mieux.