Ma question porte sur la concertation avec les femmes et sur l’authenticité du hadith : « Consultez-les et contredisez-les. » ainsi que sur les allégations autour de ce hadith et comment y répondre ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il est permis de prendre l’avis d’une femme lorsque son avis est correct et en accord avec la vérité, car le Prophète (
) suivit l’avis d’Um Salama, 
, à al-Hudaybiyya et cela est un argument permettant de consulter les femmes vertueuses. En effet, Um Salama était une femme vertueuse et d’une grande intelligence. Le prophète d’Allah Chu’ayb suivit l’avis de sa fille lorsque celle-ci dit : « O père, emploie-le, car le meilleur homme que tu puisses employer est l’homme fort et honnête. »
Le Prophète () laissa également le choix aux femmes lorsqu’il leur ordonna de procéder à la toilette mortuaire de sa fille Zaynab. Um ‘Atiyya, , a rapporté que le Prophète () a dit : « Lavez-la trois fois ou cinq ou plus si vous voyez que cela est nécessaire. » (Boukhari, Mouslim)
Quant au hadith : « Consultez-les et contredisez-les. », il s’agit d’un hadith qui n’est pas du tout authentique. En effet, ce hadith a été jugé Da’îf (faible) par al-Sakhârî dans son livre intitulé al-Maqâsid al-Hasana ainsi que par al-Chawkânî dans son livre intitulé al-Fawâ`id. Certains savants le jugèrent même Mawdû’ (forgé).
Et Allah sait mieux.
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