Je travaille dans une société en cours d’évolution en tant que programmeur. Cette société propose un service de mise à disposition anticipée du salaire. Procédé connu sous le nom de Wages Early Access. Cette société passe des accords avec un certain nombre d’entreprises pour permettre à ses employés de bénéficier d’un service incitatif, à savoir obtenir une partie de leur salaire à l’avance en fonction des jours de travail qu’ils ont déjà effectués s’ils ont besoin de cet argent. Puis, à la fin du mois, la société des employés procède au remboursement des montants avancés sans ajouter ni retrancher quoi que ce soit.
Quant au moyen par le biais duquel notre société fait des bénéfices, il est simplement, le suivant : des frais sont ponctionnés sur chaque retrait qu’un employé effectue. Ceci permet de couvrir les frais de fonctionnement et de programmation etc. Par exemple : supposons que notre société s’appelle SIN et que la société dans laquelle travaille Ahmad s’appelle ‘AIN. Son salaire est de 30 000 mensuellement (soit 1000 par jour en considérant que chaque mois compte 30 jours pour faciliter nos calculs). Le septième jour du mois, Ahmad a besoin d’argent. Il demande à obtenir une avance sur salaire des jours de travail effectués (soit 7000 au maximum puisqu’il a effectivement accompli sept jours de travail).
La société SIN fait un virement de 7000 à Ahmad et prélève un montant défini sur ce virement à titre de frais de fonctionnement et de service. Prélèvement de 30 par exemple. Ce qui fait que Ahmad reçoit exactement 6970.
A la fin du mois, la société ‘AIN dans laquelle Ahmad est employé lui verse 23 000 soit le reliquat de son salaire du mois. Et elle nous verse à nous, la société SIN qui a fait une avance sur salaire à Ahmad, la somme de 7000 pour rembourser la somme en question. Et ainsi de suite avec les autres employés qui sollicitent des avances sur salaire …
Ma question est : Cette façon de procédé est-elle permise ou non au regard de la religion ? Et en conséquence, est-ce que travailler en tant que programmeur dans cette société est licite ou illicite ?
Nous vous sommes très reconnaissants.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Cette transaction est considérée comme un prêt. Or, il n’est pas permis de prendre un intérêt sur un prêt puisque, comme il est dit dans un hadith, tout prêt qui procure une utilité est de l’usure.
La somme que la société prélève sur l’avance faite à l’employé sous l’appellation de frais de service ou charge de service, si cette somme est d’un montant supérieur aux frais effectifs de la transaction alors le supplément à la valeur réelle des frais est de l’usure.
Dans le décret émis par le Majma’ Al-Fiqh Al-Islâmî numéro 13 (2/10) et 13 (1/3) il est dit : « Tous les montants supérieurs aux services réellement effectués sont interdits car ils font partie de l’usure interdit par la religion. » Fin de citation.
En fonction de ce que nous venons de dire, il faut regarder si les frais prélevés lors du retrait d’un employé correspondent à des frais réels du service et dans ce cas cela est permis.
Mais si le montant prélevé est supérieur aux frais réels de fonctionnement alors ce supplément est interdit puisqu’il s’inscrit dans le cadre d’un prêt usuraire interdit.
Et Allah sait mieux.