M'est-il obligatoire de prier à partir du milieu de la nuit pour que cela soit considéré comme prière nocturne ? Si je me réveille durant la nuit et me lève pour évoquer Allah, cela est-il également considéré comme une prière nocturne ? Si tel est le cas, dois-je avoir mes ablutions ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
La prière nocturne est une prière surérogatoire fortement recommandée et c'est la meilleure des prières après la prière obligatoire, car le Prophète (
) a dit : « La meilleure prière après la prière obligatoire est celle accomplie la nuit. » (Mouslim)
La prière nocturne ne doit pas nécessairement être accomplie après le milieu de la nuit. Son temps commence après la prière de 'Ichâ' et finit à la pointe de l'aube réelle. Ainsi, celui qui prie après la prière de l’ 'Ichâ' aura certes accompli la prière nocturne.
Cependant, le meilleur moment pour accomplir la prière nocturne reste le dernier tiers de la nuit, car le Prophète () a dit :
« Notre Seigneur, exalté soit-Il, descend jusqu'au premier ciel chaque nuit alors qu'il n'en reste que le dernier tiers et dit : "Qui M'invoque pour que J'exauce son invocation ? Qui Me demande quelque chose pour que Je la lui donne ? Qui implore Mon pardon pour que Je lui pardonne ses péchés ?" » (Boukhari, Mouslim)
Selon certains savants, la prière nocturne commence même après la prière du Maghreb.
Quant à savoir si l’évocation d'Allah est considérée comme une prière nocturne, la parole du Prophète () : « La meilleure prière après la prière obligatoire est celle accomplie la nuit. » (al-Nasâ'î) semble indiquer que la prière nocturne désigne bien l'acte de la prière en soi et non la seule exaltation d'Allah sans prière.
Il ne fait aucun doute que l'évocation d'Allah possède une grande vertu et s'il n'est pas obligatoire d'avoir ses ablutions pour évoquer Allah, cela est toutefois recommandé, car le Prophète () a dit : « Je n'ai pas voulu évoquer Allah, exalté soit-Il, sans être en état de purification rituelle (avant de faire les d'ablutions). » (Abû Dâwûd)
Et Allah sait mieux.
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