الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى
الفتاوى (765)
الترتيب الحالي:
-
هل جملة: " حبيبتي روحي - أي اذهبي - والله معك " من كنايات الطلاق؟
أنا شاب عاقد على فتاة، ولكن لم أدخل بها بعد، وأعاني كثيرًا من وسواس الطلاق، وأشك في أي كلمة أقولها لزوجتي, وفي أحد الأيام اتصلت بي خطيبتي، وطلبت مني أن أوافق على ذهابها إلى أحد الأقارب, وفي البداية لم أكن موافقًا، ولكني بعدها وافقت, وفي نهاية المكالمة.. .. المزيد
-
إن فوض الرجل زوجته في الطلاق فهل لها تعليقه بشرط؟ وهل يسقط بالجماع, أو رده؟
أنا امرأة مصابة بالوسواس في أبغض الحلال، ولا أستطيع أن أقول الكلمة الصريحة, أو أي كلمة تشبهها، ولدي سؤالان في نفس الموضوع: أولًا: على فرض أن رجلًا فوض زوجته بإيقاع أبغض الحلال، فهل يصح منها التعليق بشرط؟ أم أنه لغو منها؟ قرأت عندكم فتوى تقول إنه لا يجوز.. .. المزيد
-
الحكم في قول الزوج لزوجته (روحي إلى أمك) ينبني حسب النية
إذا حصل سوء تفاهم بيني وبين زوجي فإنه يقول لي: إذا لم يعجبك الأمر فروحي إلى أمك ـ ومن الممكن أن يكون قالها..... .. المزيد
-
كناية الطلاق تفتقر للنية
تشاجرت مع زوجي، فقلت له طلقني، فرد علي قائلا: اعتبرينا كذلك ـ ولما سألته هل قصدها؟ قال لي لا، فهل يعتبر طلاقا؟... .. المزيد
-
المقصود بالنية التي لا تشترط في الطلاق باللفظ الصريح
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: كل لفظ بغير قصد من المتكلم لسهوٍ وسبقِ لسان وعدم عقل، فإنه لا يترتب عليه حكم ـ فلماذا تفتون بأن الطلاق باللفظ الصريح يقع ولو لم تكن هناك نية من الزوج؟ فسبحان الله، اللسان يزل، وهناك من يقول الكلمة بلفظ صريح أو كناية.. .. المزيد
-
لا يقع الطلاق عند النطق به خطأ أو سبق لسان
وأنا أتصفح موقعكم الآن في باب الوسوسة وقعت عيني على كلمة: علاج ـ ونطقتها طلاق، فهل يقع بذلك طلاق؟... .. المزيد
-
لا تناقض بين وقوع الطلاق باللفظ الصريح بدون نية وبين عدم وقوعه به سهوا أو سبق لسان
هناك مسألة قرأت عنها كثيرًا, وحيرتني كثيرًا, رغم أني لست متزوجًا, ولا عاقدًا, ألا وهي مسألة الطلاق, فقد قرأت أن جمهور أهل العلم أجمعوا على وقوعه باللفظ الصريح, دون نية, وقرأت لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – هذه العبارة: " كل لفظ بغير قصد من المتكلم.. .. المزيد
-
حكم طلاق من يجهل وقوعه بلفظه الصريح
شيخنا الفاضل: في بلدنا يعتبرون أن مسألة الطلاق لا تقع إلا عند فسخ العقد المدني... وترى الرجل يتلفظ بألفاظ منها الصريح ومنها الكناية، فهل يقع طلاقهم؟ وهل يعذرون بجهلهم؟ وعندما قلت لهم إنه يقع بمجرد اللفظ الصريح قالوا الله يعلم النية، وكل هذا هراء وكلام.. .. المزيد
-
محل جواز الأخذ بقول: عدم وقوع الطلاق البدعي
طلقت زوجتي للمرة الأولى، وأرجعتها، ثم طلقتها للمرة الثانية، وكانت حائضا، ثم راجعتها، وكذلك طلقتها ثالثة، وكانت نفساء.
كنت لا أعلم حكم طلاق الحائض والنفساء، عرفت بعد ذلك أن طلاق الحائض والنفساء بدعي، وهناك خلاف في وقوعه.
أريد من فضيلتكم رأيكم في صحة.. .. المزيد
-
قال لزوجته: انتهى كل شيء. فقالت: أنا مطلقة، فأجابها: نعم، ثم طلقها وهو غاضب
كانت مشكلاتي مع زوجتي كثيرة قبل الدخول، وبعد الزواج، وكنت أستعمل ألفاظا لأهددها مثل: انتهت العلاقة بيننا، أو لو تفعلي لانتهى كل شيء. وبعد الزواج مرة تشاجرنا قلت لها: انتهى كل شيء. فقالت لي: أنا مطلقة، قلت لها: نعم، وكنت قليل الغضب. ومرة حدث شجار كبير بيني.. .. المزيد
-
المفتى به عندنا في الطلاق في طهر حصل فيه جماع
طلقت زوجتي ثلاث طلقات متفرقة, وبانت مني بينونة كبرى حسب فهمي, واستخرجت صكًّا من المحكمة بذلك, وبعد فترة وأنا جالس وحدي قلت: "هي طالق طالق" وأنا معتقد أن تلفظي هذا لا يعني شيئًا؛ لأنها بانت مني, وليس له اعتبار؛ لأن كل شيء انتهى, وبعد مرور عام سمعت أن الطلاق.. .. المزيد
-
طلق زوجته مرتين بيمين معلقة والثالثة بطلاق صريح
حلفت على زوجتي أول مرة بأنها لو ذهبت إلى أختها ستصبح طالقا، وذهبت، وراجعتها بدون أن أفعل شيئا.
والثانية أنها إن كذبت علي في أي وقت تصبح طالقا، وخرجت مرة بدون علمي.
وأيضا راجعتها بدون أن أفعل شيئا سواء كفارة أو غيرها، كما أنني كنت قاصدا في المرة الأولى.. .. المزيد
-
حكم قول الزوج لزوجته: اذهبي إلى أمك
ذات مرة كنت أنا وزوجي نتكلم في الجوال عن طريق الرسائل، عن أنه لم يكن يقصد في نيته الطلاق لما قال: إذا لم يعجبك اذهبي إلى أمك. وكتب يسألني: هل أنت محرمة علي؟ لم يتلفظ بها لكنه كتبها فقط من باب السؤال حتى أرد عليه... .. المزيد
-
طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية
إذا كرر الرجل قوله: اذهبي إلى أهلك أنا لا أريدك ولن أكمل معك، ومن كثرة ما كررت أنني سأطلقك قد أكون أوقعت اليمين فعلا وأنت معي في حياة حرام ـ وهناك طلقتان سابقتان، فهل يقع الطلاق؟... .. المزيد
-
حكم كتابة الطلاق في رسالة هاتفية للزوجة
ما حكم الشرع في صدور نص: أنت طالق، من الزوج لزوجته في رسالة نصية عبر الهاتف الجوال، مع العلم أن الزوجين قد عقدا قرانهما، ولكن لم يتم الدخول بمعنى أنهما قد كتبا كتابهما فقط.
فهل يقع الطلاق، مع العلم أن الزوج عمره 30 عاما، والزوجة عمرها 25 عاما، والرسالة.. .. المزيد
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات