nindex.php?page=treesubj&link=28974_19734_29747_31976_33177_34163nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ، فبينما هو يصلي في المحراب، حيث يذبح القربان، إذا برجل عليه بياض حياله، وهو جبريل، عليه السلام، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39أن الله يبشرك بيحيى ، اشتق يحيى من أسماء الله عز وجل، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39مصدقا بكلمة من الله ، يعني [ ص: 168 ] من الله عز وجل، nindex.php?page=treesubj&link=31977وكان يحيى أول من صدق بعيسى، عليهما السلام، وهو ابن ثلاث سنين،  قوله الأول وهو ابن ستة أشهر، فلما شهد يحيى أن عيسى من الله عز وجل، عجبت بنو إسرائيل لصغره، فلما سمع زكريا شهادته، قام إلى عيسى فضمه إليه، وهو في خرقة، وكان يحيى أكبر من عيسى بثلاث سنين، يحيى وعيسى ابنا خالة، ثم قال الله سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39وسيدا ، يعني حليما، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39وحصورا لا ماء له، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39ونبيا من الصالحين ، والحصور الذي لا حاجة له في النساء.

nindex.php?page=treesubj&link=28974_19734_29747_31976_33177_34163nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ، حَيْثُ يُذْبَحُ الْقُرْبَانُ، إِذَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ بَيَاضٌ حِيَالَهُ، وَهُوَ جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى ، اشْتُقَّ يَحْيَى مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ ، يَعْنِي [ ص: 168 ] مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، nindex.php?page=treesubj&link=31977وَكَانَ يَحْيَى أَوَّلَ مَنْ صَدَّقَ بِعِيسَى، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ، وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثِ سِنِينَ،  قَوْلُهُ الْأَوَّلُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا شَهِدَ يَحْيَى أَنَّ عِيسَى مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، عَجِبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِصِغَرِهِ، فَلَمَّا سَمِعَ زَكَرِيَّا شَهَادَتَهُ، قَامَ إِلَى عِيسَى فَضَمَّهُ إِلَيْهِ، وَهُوَ فِي خِرْقَةٍ، وَكَانَ يَحْيَى أَكْبَرَ مِنْ عِيسَى بِثَلَاثِ سِنِينَ، يَحْيَى وَعِيسَى ابْنَا خَالَةٍ، ثُمَّ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39وَسَيِّدًا ، يَعْنِي حَلِيمًا، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39وَحَصُورًا لَا مَاءَ لَهُ، nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=39وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ، وَالْحَصُورُ الَّذِي لَا حَاجَةَ لَهُ فِي النِّسَاءِ.