[ ص: 497 ] الرابع عشر [1] : إن [2] ، وإن كان يقوله حصر الصفات في ثمانية [3] : بعض المثبتين [ من الأشعرية ونحوهم ، فالصواب عند جماهير المثبتة ] [4] ، بل ولا يحصرها العباد في عدد ، وحينئذ فنقل الناقل عنهم : أنه تاسع تسعة باطل ، لو كان هذا مما يقال . وأئمة الأشعرية أن الصفات لا تنحصر في ثمانية