أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا ابن داود ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16796فضيل بن مرزوق، قال: قال زيد بن علي بن الحسين بن علي أما أنا فلو كنت مكان nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر لحكمت بمثل ما حكم به nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر في فدك، وأما حديث الموالاة فليس فيه - إن صح إسناده - نص على ولاية nindex.php?page=showalam&ids=8علي بعده، فقد ذكرنا من طرقه في كتاب الفضائل ما دل على مقصود النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك وهو أنه لما بعثه إلى اليمن كثرت الشكاة عنه وأظهروا بغضه فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يذكر اختصاصه به ومحبته إياه ويحثهم بذلك على محبته وموالاته وترك معاداته فقال: nindex.php?page=hadith&LINKID=702728 "من كنت وليه فعلي وليه" وفي بعض الروايات: nindex.php?page=hadith&LINKID=702907nindex.php?page=treesubj&link=28816_31295من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.  

والمراد به ولاء الإسلام ومودته، وعلى المسلمين أن يوالي بعضهم بعضا ولا يعادي بعضهم بعضا وهو في معنى ما ثبت عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه أنه قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي nindex.php?page=hadith&LINKID=657121 "أنه لا يحبني إلا [ ص: 355 ] مؤمن ولا يبغضني إلا منافق" .

وفي حديث nindex.php?page=hadith&LINKID=702734بريدة شكا nindex.php?page=showalam&ids=8عليا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتبغض عليا؟ فقلت: نعم، فقال: لا تبغضه وأحببه وازدد له حبا، قال بريدة: فما كان من الناس أحد أحب إلي من nindex.php?page=showalam&ids=8علي بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم .

أخبرنا أبو عبد الله السلمي، ثنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي، ثنا العباس بن يوسف الشكلي قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله يقول في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=8لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: nindex.php?page=hadith&LINKID=702907من كنت مولاه فعلي مولاه، يعني بذلك ولاء الإسلام وذلك قول الله عز وجل ذلك nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب لعلي: أصبحت مولى كل مؤمن، يقول: ولي كل مسلم .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ دَاوُدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16796فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ مَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ لِحَكَمْتُ بِمِثْلِ مَا حَكَمَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ فِي فَدَكَ، وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُوَالِاةِ فَلَيْسَ فِيهِ - إِنْ صَحَّ إِسْنَادُهُ - نَصٌّ عَلَى وَلَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ بَعْدَهُ، فَقَدْ ذَكَرْنَا مِنْ طُرُقِهِ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ مَا دَلَّ عَلَى مَقْصُودِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ وَهُوَ أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ كَثُرَتِ الشَّكَاةُ عَنْهُ وَأَظْهَرُوا بُغْضَهُ فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَذْكُرَ اخْتِصَاصَهُ بِهِ وَمَحَبَّتَهُ إِيَّاهُ وَيَحُثُّهُمْ بِذَلِكَ عَلَى مَحَبَّتِهِ وَمُوَالِاتِهِ وَتَرْكِ مُعَادَاتِهِ فَقَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702728 "مِنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيَّهُ" وَفِي بَعْضِ الرُّوَايَاتِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702907nindex.php?page=treesubj&link=28816_31295مِنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمْ وَالِ مِنْ وَالِاهُ وَعَادِ مِنْ عَادَاهُ.  

وَالْمُرَادُ بِهِ وَلَاءُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ، وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُوَالِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَلَا يُعَادِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَهُوَ فِي مَعْنَى مَا ثَبَتَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ nindex.php?page=hadith&LINKID=657121 "أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَا [ ص: 355 ] مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ" .

وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=hadith&LINKID=702734بُرَيْدَةَ شَكَا nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَبْغِضُ عَلِيًّا؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: لَا تُبْغِضْهُ وَأَحْبِبْهُ وَازْدَدْ لَهُ حُبًّا، قَالَ بُرَيْدَةُ: فَمَا كَانَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِليَّ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَجَّاجِيُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشِّكْلِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ فِي مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=8لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702907مِنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ، يَعْنِي بِذَلِكَ وَلَاءَ الْإِسْلَامِ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ وَأَمَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لِعَلِيٍّ: أَصْبَحْتَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ، يَقُولُ: وَلِيُّ كُلِّ مُسْلِمٍ .