الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
كيف يحيي أهل الكتاب قال الله - تعالى - : وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله روى سعيد عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس مع أصحابه ؛ إذ أتى عليهم يهودي ، فسلم عليهم فردوا عليه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تدرون ما قال ؟ قالوا سلم يا نبي الله قال : قال سام عليكم أي تسأمون دينكم وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا عليك أي عليك ما قلت وحدثنا عبد الباقي بن قانع قال : حدثنا إسحاق بن الحسين قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقه .

قال أبو بكر : قد روي في حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم يريدون بقولهم السام أنكم تسأمون دينكم ، وروي أنهم [ ص: 315 ] يريدون به الموت ؛ لأن السام اسم من أسماء الموت . قال أبو بكر : ذكر هشام عن محمد عن أبي حنيفة قال : " نرى أن نرد على المشرك السلام ولا نرى أن نبدأ " .

وقال محمد : " وهو قول العامة من فقهائنا " وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا معاذ بن المثنى قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال : صحبنا عبد الله في سفر ومعنا أناس من الدهاقين ، قال : فأخذوا طريقا غير طريقنا ، فسلم عليهم ، فقلت لعبد الله : أليس هذا تكره ؟ قال : إنه حق الصحبة قال أبو بكر : ظاهره يدل على أن عبد الله بدأهم بالسلام ؛ لأن الرد لا يكره عند أحد ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم قال أبو بكر : وإنما كره الابتداء ؛ لأن السلام من تحية أهل الجنة ، فكره أن نبدأ به الكافر ؛ إذ ليس من أهلها ، ولا يكره الرد على وجه المكافأة .

قال الله - تعالى - : وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا الحسن بن المثنى قال : حدثنا عثمان قال : حدثنا عبد الواحد قال : حدثنا سليمان الأعمش قال : قلت لإبراهيم : أختلف إلى طبيب نصراني أسلم عليه ؟ قال : نعم ، إذا كانت لك إليه حاجة فسلم عليه .

التالي السابق


الخدمات العلمية