قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما [ ص: 247 ] وقعودا وعلى جنوبكم قال nindex.php?page=showalam&ids=11943أبو بكر : أطلق الله تعالى الذكر في غير هذا الموضع وأراد به الصلاة في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم يروى أن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود رأى الناس يصيحون في المسجد فقال : ما هذا النكر ؟ قالوا : أليس الله يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ؟ فقال : إنما يعني بهذه الصلاة المكتوبة إن لم تستطع قائما فقاعدا ، وإن لم تستطع فصل على جنبك . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم هذه رخصة من الله nindex.php?page=treesubj&link=1766_1763للمريض أن يصلي قاعدا وإن لم يستطع فعلى جنبه   .

فهذا الذكر المراد به نفس الصلاة ؛ لأن الصلاة ذكر الله تعالى ، وفيها أيضا أذكار مسنونة ومفروضة . وأما nindex.php?page=treesubj&link=28975_24406_24439_28633_33154_844_24411_24410_24408_19896_22739الذكر الذي في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة  فليس هو الصلاة ، ولكنه على أحد وجهين :

إما الذكر بالقلب ، وهو الفكر في عظمة الله وجلاله وقدرته وفيما في خلقه وصنعه من الدلائل عليه وعلى حكمه وجميل صنعه .

والذكر الثاني : nindex.php?page=treesubj&link=24410الذكر باللسان  بالتعظيم والتسبيح والتقديس ؛ وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : " لم يعذر أحد في ترك الذكر إلا مغلوبا على عقله " ، والذكر الأول أشرفهما وأعلاهما منزلة . والدليل على أنه لم يرد بهذا الذكر الصلاة أنه أمر به بعد الفراغ منها بقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا [ ص: 247 ] وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11943أَبُو بَكْرٍ : أَطْلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الذِّكْرَ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ وَأَرَادَ بِهِ الصَّلَاةَ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ يُرْوَى أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَأَى النَّاسَ يَصِيحُونَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ : مَا هَذَا النُّكْرُ ؟ قَالُوا : أَلَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَعْنِي بِهَذِهِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ قَائِمًا فَقَاعِدًا ، وَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَصَلِّ عَلَى جَنْبِكَ . وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=191الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ هَذِهِ رُخْصَةٌ مِنَ اللَّهِ nindex.php?page=treesubj&link=1766_1763لِلْمَرِيضِ أَنْ يُصَلِّيَ قَاعِدًا وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبِهِ   .

فَهَذَا الذِّكْرُ الْمُرَادُ بِهِ نَفْسُ الصَّلَاةِ ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى ، وَفِيهَا أَيْضًا أَذْكَارٌ مَسْنُونَةٌ وَمَفْرُوضَةٌ . وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=28975_24406_24439_28633_33154_844_24411_24410_24408_19896_22739الذِّكْرُ الَّذِي فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ  فَلَيْسَ هُوَ الصَّلَاةَ ، وَلَكِنَّهُ عَلَى أَحَدِ وَجْهَيْنِ :

إِمَّا الذِّكْرُ بِالْقَلْبِ ، وَهُوَ الْفِكْرُ فِي عَظَمَةِ اللَّهِ وَجَلَالِهِ وَقُدْرَتِهِ وَفِيمَا فِي خَلْقِهِ وَصُنْعِهِ مِنَ الدَّلَائِلِ عَلَيْهِ وَعَلَى حُكْمِهِ وَجَمِيلِ صُنْعِهِ .

وَالذِّكْرُ الثَّانِي : nindex.php?page=treesubj&link=24410الذِّكْرُ بِاللِّسَانِ  بِالتَّعْظِيمِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّقْدِيسِ ؛ وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : " لَمْ يُعْذَرْ أَحَدٌ فِي تَرْكِ الذِّكْرِ إِلَّا مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ " ، وَالذِّكْرُ الْأَوَّلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَعْلَاهُمَا مَنْزِلَةً . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِهَذَا الذِّكْرِ الصَّلَاةَ أَنَّهُ أَمَرَ بِهِ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ