قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض قيل إن معناه : عن آياتي من العز والكرامة بالدلالة التي تكسب الرفعة في الدنيا والآخرة ؛ ويحتمل : صرفهم عن الاعتراض على آياتي بالإبطال أو بالمنع من الإظهار للناس . ولا يجوز أن يكون معناه : سأصرف عن الإيمان بآياتي ؛ لأنه لا يجوز أن يأمر بالإيمان ثم يمنع منه ؛ إذ كان ذلك سفها وعبثا .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ قِيلَ إِنَّ مَعْنَاهُ : عَنْ آيَاتِي مِنَ الْعِزِّ وَالْكَرَامَةِ بِالدَّلَالَةِ الَّتِي تُكْسِبُ الرِّفْعَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ؛ وَيَحْتَمِلُ : صَرْفُهُمْ عَنِ الِاعْتِرَاضِ عَلَى آيَاتِي بِالْإِبْطَالِ أَوْ بِالْمَنْعِ مِنَ الْإِظْهَارِ لِلنَّاسِ . وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ : سَأَصْرِفُ عَنِ الْإِيمَانِ بِآيَاتِي ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَأْمُرَ بِالْإِيمَانِ ثُمَّ يَمْنَعَ مِنْهُ ؛ إِذْ كَانَ ذَلِكَ سَفَهًا وَعَبَثًا .