قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=17ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله عمارة المسجد تكون بمعنيين :

أحدهما : زيارته ، والسكون فيه ، والآخر : ببنائه وتجديد ما استرم منه ؛ وذلك لأنه يقال : اعتمر إذا زار ، ومنه العمرة لأنها زيارة البيت ، وفلان من عمار المساجد إذا كان كثير المضي إليها والسكون فيها ، وفلان يعمر مجلس فلان إذا أكثر غشيانه له . فاقتضت الآية nindex.php?page=treesubj&link=1963_1957منع الكفار من دخول المساجد ، ومن بنائها وتولي مصالحها والقيام بها لانتظام اللفظ للأمرين .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=17مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ عِمَارَةُ الْمَسْجِدِ تَكُونُ بِمَعْنَيَيْنِ :

أَحَدُهُمَا : زِيَارَتُهُ ، وَالسُّكُونُ فِيهِ ، وَالْآخَرُ : بِبِنَائِهِ وَتَجْدِيدِ مَا اسْتَرَمَّ مِنْهُ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ يُقَالُ : اعْتَمَرَ إِذَا زَارَ ، وَمِنْهُ الْعُمْرَةُ لِأَنَّهَا زِيَارَةُ الْبَيْتِ ، وَفُلَانٌ مِنْ عَمَّارِ الْمَسَاجِدِ إِذَا كَانَ كَثِيرَ الْمُضِيِّ إِلَيْهَا وَالسُّكُونِ فِيهَا ، وَفُلَانٌ يَعْمُرُ مَجْلِسَ فُلَانٍ إِذَا أَكْثَرَ غَشَيَانَهُ لَهُ . فَاقْتَضَتِ الْآيَةُ nindex.php?page=treesubj&link=1963_1957مَنْعَ الْكُفَّارِ مِنْ دُخُولِ الْمَسَاجِدِ ، وَمِنْ بِنَائِهَا وَتُوَلِّي مَصَالِحِهَا وَالْقِيَامِ بِهَا لِانْتِظَامِ اللَّفْظِ لِلْأَمْرَيْنِ .