باب نقط المصاحف  
" حدثنا عبد الله،  حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي  ، حدثنا أحمد بن نصر بن مالك  ، حدثنا الحسين بن الوليد  ، عن هارون بن موسى   , قال: " أول من نقط المصاحف  يحيى بن يعمر   " 
 [ ص: 522 ] حدثنا عبد الله،  حدثنا محمد بن بشار  ، حدثنا عبد الأعلى  ، ومحمد بن بكر  ، قالا: حدثنا هشام  ،عن  الحسن  ، " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا محمد بن بشار  ، حدثنا محمد بن بكر،  أبنأ هشام  عن محمد:   " أنه كره أن تنقط المصاحف بالنحو " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا عبد الله بن سعيد  ، حدثنا ابن إدريس  ، عن  [ ص: 523 ] هشام  ،عن  ابن سيرين   , " أنه كره نقط المصحف بالنحو "" حدثنا عبد الله،  حدثنا هارون بن سليمان  ، حدثنا روح  ، حدثنا  أشعث  ، عن محمد   , " أنه كان يكره النقط " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا محمد بن بشار  ، حدثنا محمد  ، حدثنا  شعبة  ، عن أبي رجاء   , قال: سألت  محمد بن سيرين  عن المصحف: ينقط بالنحو  ؟ قال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا محمد بن آدم  ، حدثنا مخلد  ، عن هشام  ،عن  الحسن  ،  وابن سيرين  ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا هارون بن سليمان  ، حدثنا روح  ، حدثنا هشام  ،عن  الحسن  ، ومحمد  ، " أنهما كانا يكرهان نقط المصحف بالنحو " 
 [ ص: 524 ] حدثنا عبد الله،  حدثنا الحسن بن أحمد الحراني   , قال: حدثنا مسكين  ، حدثنا  شعبة  ، عن أبي رجاء  ، قال: سألت  محمد بن سيرين  ، فقال: " أخشى أن يزيدوا في الحروف " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا هارون بن سليمان  ، حدثنا روح  ، حدثنا سعيد  ، عن  قتادة  ، " أنه كان يكره أن ينقط المصحف بالنحو " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا محمود بن خالد  ، حدثنا الوليد  ، عن أبي عمرو   , قال: سمعت  قتادة   " يكره نقط المصاحف " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا عبد الجبار بن يحيى بن جحشة الرملي  ، حدثنا عقبة يعني ابن علقمة  ، عن  الأوزاعي  ، عن  قتادة   , قال: " وددت أن أيديهم  [ ص: 525 ] قطعت "، يعني: نقط المصاحف  
حدثنا عبد الله،  حدثنا العباس بن الوليد   , قال: أخبرني أبي , قال: ثنا  الأوزاعي  ، قال: سمعت  قتادة  ، وكان عربي اللسان يقول في هذه النقط: " لوددت أن الأيدي قطعت فيه " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب  ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي   , قالا: حدثنا  وكيع  ، عن  سفيان  ، عن  مغيرة  ، عن إبراهيم  ، " أنه كره النقط " ، زاد علي: وخاتمة سورة كذا وكذا 
حدثنا عبد الله،  حدثنا أسيد  ، حدثنا الحسين  ، عن  سفيان  ، عن  مغيرة  ، عن إبراهيم  ، " أنه كان يكره التعشير , والنقط في المصحف " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا يحيى بن عثمان  ، حدثنا فديك بن سليمان   , قال: كان عباد بن عباد الخواص  إذا قدم علينا , " لا يقرأ إلا في مصحف غير منقوط " 
 [ ص: 526 ] وقد رخص في نقط المصاحف وقد حدثنا عبد الله،  حدثنا هارون بن سليمان  ، حدثنا روح  ، حدثنا الأشعث  ،عن  الحسن  ، " أنه كان لا يرى بأسا أن ينقط المصحف بالنحو " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا الحسن بن أحمد  ، حدثنا مسكين  ، حدثنا  شعبة  ، عن محمد بن سيف   , قال: سألت  الحسن  عن المصحف ينقط بالعربية،  قال: أو ما بلغك كتاب  عمر بن الخطاب  رضي الله عنه أن " تفقهوا في الدين، وأحسنوا عبارة الرؤيا، وتعلموا العربية "  . 
حدثنا الحسن بن أحمد  ، حدثنا مسكين  ، حدثنا  شعبة  ، عن  [ ص: 527 ]  منصور بن زاذان   , قال: سألت  الحسن   وابن سيرين  ، فقالا: " لا بأس به " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا إسماعيل بن أسد  ، حدثنا  يحيى بن أبي بكير  ، حدثنا  شعبة   , قال: كان  منصور بن زاذان  سريع القراءة , قال: فسألت  الحسن   وابن سيرين  عن المصحف، ينقط بالنحو، فقالا: " لا بأس به " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب  ، حدثنا  وكيع  ، عن  خارجة بن مصعب  ، عن  خالد الحذاء   , قال: " رأيت  ابن سيرين  يقرأ في مصحف منقوط " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي  ، حدثنا هشيم  ، عن خالد   , قال: " دخلت على  ابن سيرين   , وإذا هو يقرأ في مصحف منقوط " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا المؤمل بن هشام  ، حدثنا إسماعيل  ، عن  [ ص: 528 ] خالد  ، أنه كان " عند  محمد بن سيرين  مصحف منقوط، وكان يقرأ فيه " 
حدثنا عبد الله،  حدثنا أبو الطاهر  ، حدثنا ابن وهب   , قال: أخبرنا  نافع بن أبي نعيم القارئ   , قال: سألت ربيعة بن أبي عبد الرحمن  عن شكل القرآن في المصاحف، فقال: " لا بأس به " 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					