( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=28980وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون ( 12 ) )

يقول تعالى : وإن نكث هؤلاء المشركون الذين عاهدتموهم على مدة معينة أيمانهم ، أي عهودهم ومواثيقهم ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وطعنوا في دينكم ) أي : عابوه وانتقصوه . ومن هاهنا أخذ قتل من nindex.php?page=treesubj&link=28758سب الرسول ، صلوات الله وسلامه عليه ، أو nindex.php?page=treesubj&link=19050من طعن في دين الإسلام أو ذكره بتنقص ؛ ولهذا قال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون ) أي : يرجعون عما هم فيه من الكفر والعناد والضلال .

وقد قال قتادة وغيره : أئمة الكفر كأبي جهل ، وعتبة ، وشيبة ، وأمية بن خلف ، وعدد رجالا .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=17092مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال : مر سعد برجل من الخوارج ، فقال الخارجي : هذا من أئمة الكفر . فقال سعد : كذبت ، بل أنا قاتلت أئمة الكفر . رواه ابن مردويه .

وقال الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15950زيد بن وهب ، عن حذيفة أنه قال : ما قوتل أهل هذه الآية بعد .

[ ص: 117 ] وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - مثله .

والصحيح أن الآية عامة ، وإن كان سبب نزولها مشركي قريش ، فهي عامة لهم ولغيرهم ، والله أعلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16230صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير : أنه كان في عهد أبي بكر - رضي الله عنه - إلى الناس حين وجههم إلى الشام ، قال : إنكم ستجدون قوما محوقة رءوسهم ، فاضربوا معاقد الشيطان منهم بالسيوف ، فوالله لأن أقتل رجلا منهم أحب إلي من أن أقتل سبعين من غيرهم ، وذلك بأن الله يقول : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فقاتلوا أئمة الكفر ) رواه ابن أبي حاتم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12nindex.php?page=treesubj&link=28980وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ( 12 ) )

يَقُولُ تَعَالَى : وَإِنْ نَكَثَ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكُونَ الَّذِينَ عَاهَدْتُمُوهُمْ عَلَى مُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ أَيْمَانَهُمْ ، أَيْ عُهُودَهُمْ وَمَوَاثِيقَهُمْ ، ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ ) أَيْ : عَابُوهُ وَانْتَقَصُوهُ . وَمِنْ هَاهُنَا أُخِذَ قَتْلُ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=28758سَبَّ الرَّسُولَ ، صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ ، أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=19050مَنْ طَعَنَ فِي دِينِ الْإِسْلَامِ أَوْ ذَكَرَهُ بِتَنَقُّصٍ ؛ وَلِهَذَا قَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ) أَيْ : يَرْجِعُونَ عَمَّا هُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالْعِنَادِ وَالضَّلَالِ .

وَقَدْ قَالَ قَتَادَةُ وَغَيْرُهُ : أَئِمَّةُ الْكُفْرِ كَأَبِي جَهْلٍ ، وَعُتْبَةَ ، وَشَيْبَةَ ، وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، وَعَدَّدَ رِجَالًا .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17092مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : مَرَّ سَعْدٌ بِرَجُلٍ مِنَ الْخَوَارِجِ ، فَقَالَ الْخَارِجِيُّ : هَذَا مِنْ أَئِمَّةِ الْكُفْرِ . فَقَالَ سَعْدٌ : كَذَبْتَ ، بَلْ أَنَا قَاتَلْتُ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ . رَوَاهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ .

وَقَالَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15950زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ : مَا قُوتِلَ أَهْلُ هَذِهِ الْآيَةِ بَعْدُ .

[ ص: 117 ] وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِثْلُهُ .

وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْآيَةَ عَامَّةٌ ، وَإِنْ كَانَ سَبَبُ نُزُولِهَا مُشْرِكِي قُرَيْشٍ ، فَهِيَ عَامَّةٌ لَهُمْ وَلِغَيْرِهِمْ ، واللَّهُ أَعْلَمُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16230صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ : أَنَّهُ كَانَ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى النَّاسِ حِينَ وَجَّهَهُمْ إِلَى الشَّامِ ، قَالَ : إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ قَوْمًا مُحَوَّقَةً رُءُوسُهُمْ ، فَاضْرِبُوا مَعَاقِدَ الشَّيْطَانِ مِنْهُمْ بِالسُّيُوفِ ، فَوَاللَّهِ لَأَنْ أَقْتُلَ رَجُلًا مِنْهُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَ سَبْعِينَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=12فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ) رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ .