الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (كون العفو والتسامح من التقوى)

خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة المصنف > كتاب الزهد > التؤدة في كل شيء خير إلا ما كان من أمر الآخرة

إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون (تفسيرها ) مجموع فتاوى ابن تيمية > العقيدة > كتاب الإيمان > كتاب الإيمان الكبير

طلب من المظلوم العفو بعد اعتراف الظالم مجموع فتاوى ابن تيمية > الآداب والتصوف > كتاب التصوف > مسألة ما أحدثه الفقراء المجردون من صحبة الشباب ومؤاخاة النسوان

الانتصار بالحق الفروع لابن مفلح > كتاب الحدود > باب حد قاطع الطريق > فصل ومن صال على نفسه أو حرمته أو ماله

قوله تعالى إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم أحكام القرآن لابن العربي > سورة الشورى فيها ثمان آيات > الآية السابعة قوله تعالى إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق

ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور التحرير والتنوير > سورة الشورى > قوله تعالى ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور

إن أوليائي منكم المتقون المستدرك على الصحيحين > كتاب التفسير > تفسير سورة الأنفال > شأن نزول إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح

ومن كظم غيظه ورد غضبه أخزى شيطانه وسلمت له مروءته ودينه موطأ مالك > كتاب الجامع > باب حسن الخلق > ما جاء في الغضب

العفو أقرب للتقوى حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الفضيل بن عياض > عبادته وولايته وكرامته عند الله تعالى

من أي وجه أزال العاقل اللائمة عمن أساء إليه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو سليمان الداراني > أحواله وما كان عليه في حياته

كل من ذكرني بسوء فهو في حل إلا رجلا تعمدني بشيء هو يعلم مني خلافه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > السري السقطي

طريقة المؤمنين عند وقوع الظلم بهم التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم

العفو قرينة التقوى التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة

العفو والصفح عن المسيء التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة

قمت إلى جارية لي أضربها فقالت لي اتقي الله قالت فألقيت ما في يدي ثم قلت يا بنية من اتقى الله لم يشف غيظه الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

من اعتذر إلى أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه مثل خطيئة صاحب المكس الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

الاعتراف يهدم الاقتراف الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

وما كنت أخشى أن ترى لي زلة ولكن قضاء الله ما عنه مذهب إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه وكل امرئ لا يقبل العذر مذنب الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

أن ضع أمر أخيك (المسلم) على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

اليأس حر والطمع عبد والغنى وطن والفقر غربة وقد وجدنا من لذة العفو ما لم نجد من لذة العقوبة الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

كرام الناس أسرعهم مودة الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

سئل أعرابي عن رجل بلغ من كرمه أنه لا يسأل أحدا عن غدره مخافة أن لا يكون له مخرج من ذنبه الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

ليست مفارقة الأحباب من شاني يجني وأصفح عنه حانيا أبدا لا شيء أحسن من جان على جاني الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

يا بني إياك والخلاف على الخلق فمن رضي الله به عبدا فارض به أخا الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في ترك الغضب ، وفي كظم الغيظ ، والعفو عند القدرة

عن مطرف أنه قال المعاذر مفاجر والمعاتب مغاضب الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار مطرف بن الشخير رحمه الله تعالى

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب