الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(16) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(15) الفروع
(14) المبدع في شرح المقنع
(14) منح الجليل شرح مختصر خليل
(12) المدونة
(12) رد المحتار على الدر المختار
(10) المبسوط
(10) كشاف القناع عن متن الإقناع
(10) الإنصاف
(9) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(9) الأم
(9) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(8) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(8) فتح القدير
(8) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(7) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(6) المجموع شرح المهذب
(5) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(5) المغني
(4) كتاب السنن الكبرى
(4) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(4) عون المعبود
(3) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(3) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(3) الأشباه والنظائر
(2) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(2) الذخيرة
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(1) التلخيص الحبير
(1) المصنف
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(1) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) الاختيار لتعليل المختار
(1) المحلى بالآثار
(1) إعلام الموقعين عن رب العالمين
(1) تحفة الأحوذي

عدد النتائج : 225 في البحث عن (أن ينوي عند العقد في زكاة التجارة أنه للتجارة)

اشترى جارية للتجارة ونواها للخدمة ( هل عليه زكاة ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة

( البغال والحمير ) ( هل فيها زكاة ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب صدقة السوائم > فصل في الخيل

( عروض التجارة ) ( زكاتها ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة المال > فصل في العروض

اللؤلؤ والزمرد (الزكاة ) المصنف > كتاب الزكاة > في اللؤلؤ والزمرد

ليس في العروض زكاة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة

نية التجارة والإسامة لا تعتبر ما لم تتصل بفعل التجارة والإسامة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

الموروث يدخل في ملكه من غير صنعه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

استقرض عروضا ونوى أن تكون للتجارة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

المالك إذا اشترى عبيدا للتجارة ثم اشترى لهم ثيابا للكسوة وطعاما للنفقة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

الصباغين والقصارين والدباغين إذا اشتروا الصبغ والصابون والدهن ونحو ذلك مما يحتاج إليه في عملهم ونووا عند الشراء أن ذلك للاستعمال في عملهم بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرائط فرضية الزكاة > فصل الشرائط التي ترجع إلى المال

عنده فلوس أو دراهم رصاص أو نحاس أو مموهة بحيث لا يخلص فيها الفضة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل الأثمان المطلقة وهي الذهب والفضة > فصل صفة نصاب الزكاة في الفضة

صفة هذا النصاب ( أموال التجارة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل أموال التجارة > فصل صفة نصاب التجارة

اشترى عصيرا للتجارة فصار خمرا ثم صار خلا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل أموال التجارة > فصل صفة الواجب في أموال التجارة

( أو ) كان ( منويا به التجارة ) ( زكاة الحلي ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة النقد

اكترى ) أرضا للتجارة ( وزرع ) فيها ( للتجارة ) أيضا ( زكى ) ثمن ما حصل من غلتها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة نماء العين > بيان حكم الفائدة

( وهل يشترط ) في زكاة ما ذكر لحول الأصل ( كون البذر لها ) أي للتجارة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة نماء العين > بيان حكم الفائدة

اكترى بمال التجارة أرضا بقصد التجارة ( الزكاة فيها ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة نماء العين > بيان حكم الفائدة

شروط زكاتها ( العروض ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

الحلي لا يقوم ولو كان أقل من نصاب وإنما يعتبر وزنه مع ما يكمل به ( الزكاة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

العرض ( المرتجع ) لمالكه ( من مفلس ) اشتراه كغيره من العروض في التقويم حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

اشترى عبدا بقصد التجارة فكاتبه ثم عجز عن أداء نجومها ( زكاة العروض ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

ولا يصير العرض للتجارة إلا بشرطين المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > لا يصير العرض للتجارة إلا بشرطين

لو صالح عن دين له في ذمة إنسان على عوض بنية التجارة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > لا يصير العرض للتجارة إلا بشرطين

اشترت المرأة حليا يباح لها لبسه للتجارة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فرع اشترت المرأة حليا يباح لها لبسه للتجارة

إذا كان عنده نصاب من الذهب والفضة للقنية فباعه في أثناء الحول بنصاب من جنسه أو من الجنس الآخر المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > عنده نصاب من الذهب والفضة للقنية فباعه في أثناء الحول

ملك عشرين دينارا فاشترى بها عرضا للتجارة ثم باعه بعد ستة أشهر من ابتداء الحول بأربعين دينارا واشترى بها سلعة أخرى ثم باعها بعد تمام الحول بمائة دينار المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فرع ملك عشرين دينارا فاشترى به عرضا للتجارة ثم باعه بأربعين دينارا بعد تمام الحول

اشترى شقصا مشفوعا بعشرين دينارا للتجارة فحال الحول وقيمته مائة المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > فرع مسائل تتعلق بزكاة التجارة > اشترى شقصا مشفوعا بعشرين دينارا للتجارة فحال الحول وقيمته مائة

كان الحلي للبس فنوت به المرأة التجارة ( زكاة الحلي ) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة زكاة حلي المرأة > فصل وإذا كان الحلي للبس فنوت به المرأة التجارة انعقد عليه حول الزكاة من حين نوت

في العروض التي يراد بها التجارة الزكاة المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة

والعروض إذا كانت لتجارة قومها إذا حال عليها الحول وزكاها المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة التجارة > مسألة العروض إذا كانت لتجارة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب