الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(7) السنن الكبرى للنسائي
(7) كتاب السنن الكبرى
(5) الأحاديث المختارة
(3) نيل الأوطار
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(3) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(3) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(3) رد المحتار على الدر المختار
(3) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(3) المبسوط
(3) صحيح ابن خزيمة
(3) شرح معاني الآثار
(2) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) الإنصاف
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(2) صحيح ابن حبان
(2) المدونة
(2) عون المعبود
(2) شرح السنة
(2) معرفة السنن والآثار
(2) شرح منتهى الإرادات
(2) المجموع شرح المهذب
(2) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(2) المحلى بالآثار
(1) الجامع لشعب الإيمان
(1) فتح القدير
(1) الاختيار لتعليل المختار
(1) الفروع
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(1) تحفة الأحوذي
(1) المغني
(1) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(1) التلخيص الحبير
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) السنن الصغير للبيهقي
(1) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

عدد النتائج : 89 في البحث عن (الأضحية بمقطوعة الأذنين أو إحداهما كلية أو بعضها الأغلب)

مقطوعة الأذن والذنب ( في الأضحية ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء

قطع من الذنب أو الأذن أو العين أو الألية ( في الأضحية ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء

( مقطوعة الأذن والذنب في الأضحية ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء

التضحية بالثولاء التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الضحايا

سلامة المحل عن العيوب الفاحشة ( الأضحية ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية

ذهب بعض هذه الأعضاء دون بعض من الأذن والألية والذنب والعين ( الأضحية ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية

ولو اشترى أضحية وهي صحيحة ثم أعورت عنده وهو موسر أو قطعت أذنها كلها أو أليتها أو ذنبها أو انكسرت رجلها فلم تستطع أن تمشي بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية

( وذاهبة ثلث ذنب ) ( الأضحية ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأضحية

مقطوعة الأذن ( الأضحية ) المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > الأضحية المقطوعة الأذن

مذاهب العلماء في عيوب الأضحية المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > فرع العيوب ستة أقسام > فرع مذاهب العلماء في عيوب الأضحية

( ويجتنب في الضحايا العوراء البين عورها والعجفاء التي لا تنقي والعرجاء البين عرجها والمريضة التي لا يرجى برؤها والعضباء والعضب ذهاب أكثر من نصف الأذن أو القرن ) المغني لابن قدامة > كتاب الأضاحي > مسألة يجتنب في الضحايا العوراء البين عورها

الأضحية لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء سليمة العين والأذن المحلى بالآثار > كتاب الأضاحي > مسألة لا تجزي العرجاء في الأضحية

البتراء في الأضحية المحلى بالآثار > كتاب الأضاحي > مسألة لا تجزي العرجاء في الأضحية

كانت مقطوعة الأذن ( الأضحية ) المبسوط > كتاب الذبائح > باب الأضحية > بيع جلد الأضحية بعد الذبح

كانت مقطوعة الطرف ( الأضحية ) المبسوط > كتاب الذبائح > باب الأضحية > بيع جلد الأضحية بعد الذبح

يضحي بشاة ليس لها أذنان المبسوط > كتاب الذبائح > باب الأضحية > بيع جلد الأضحية بعد الذبح

ذهاب ثلث ذنب الأضحية مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في الأضحية > فرع للغزاة أن يضحوا من غنم الروم

الشق أو القطع من أذن الأضحية مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في الأضحية > فرع للغزاة أن يضحوا من غنم الروم

مقطوع بعض ألية أو أذن ( حكمه في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

( ومقطوعة بعض ) ضرع أو ألية أو ذنب أو بعض ( أذن ) ( حكمها في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

أصاب بعض الأذن آفة أذهبت شيئا منها ( في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

( ويجزئ فيهما ) أي الهدي والأضحية ( جماء ) لم يخلق لها قرن ( وبتراء ) لا أذن لها خلقة أو مقطوعا ( وصمعاء ) بصاد وعين مهملتين صغيرة الأذن ( وخصي ) ما قطعت خصيتاه أو سلتا ( ومرضوض الخصيتين ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة

ولا ) تجزئ فيهما ( هتماء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة

يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء التي لا تمشي إلى المنسك ولا العجفاء فتح القدير > كتاب الأضحية

( فلا تجزئ عجفاء ) وهي التي ذهب مخها من الهزال وقد يكون خلقة أو لهرم أو مرض ( في الأضحية ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأضحية

والعضباء هي التي ذهب أكثر أذنها أو قرنها ( لا تجزئ في الهدي والأضاحي ) الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي

وتكره المعيبة الأذن بخرق أو شق أو قطع لأقل من النصف ( في الهدي والأضاحي ) الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي

( ومقطوع أكثر الأذن أو الذنب أو العين ) ( الأضحية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية

ذهب بعض الأذن أو الألية أو الذنب أو العين ( الأضحية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية

مقطوعة إحدى الأذنين بكمالها والتي لها أذن واحدة خلقة ( الأضحية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب