الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الأضحية
  4. شروط صحة الأضحية
  5. ما يشترط في الأضحية
  6. سلامة الأضحية من العيوب
  7. العيب الذي تجزئ معه الأضحية
  8. الأضحية بالمدابرة ( وهي التي قطع من مؤخر أذنها شيء ولم يفصل)
عدد النتائج : 40    في البحث عن (الأضحية بالمدابرة ( وهي التي قطع من مؤخر أذنها شيء ولم يفصل))
التضحية بالثولاء التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الضحايا
وتجزي ( الشرقاء الأضحية ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية
ندب ( جيد ) بأن يكون من أعلى النعم ( وسالم من العيوب ) ( الأضحية ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأضحية
العيوب ضربان ( الأضحية ) المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > العيوب في ألأضحية ضربان
المشقوقة الأذن والمثقوبة وما قطع شيء منها ( الأضحية ) المغني لابن قدامة > كتاب الأضاحي > مسألة يجتنب في الضحايا العوراء البين عورها > فصل وتكره المشقوقة الأذن والمثقوبة وما قطع شيء منها الأضحية
أربع لا تجزي في الأضاحي المحلى بالآثار > كتاب الأضاحي > مسألة لا تجزي العرجاء في الأضحية
الأضحية لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء سليمة العين والأذن المحلى بالآثار > كتاب الأضاحي > مسألة لا تجزي العرجاء في الأضحية
الذاهب من العين أو الأذن أو الذنب بعضه ( ما يشترط في الهدي ) المبسوط > كتاب المناسك > باب النذر > ساق بدنة لا ينوي بها الهدي
الشق في الأذن المبسوط > كتاب الذبائح > باب الأضحية > بيع جلد الأضحية بعد الذبح
الشق أو القطع من أذن الأضحية مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في الأضحية > فرع للغزاة أن يضحوا من غنم الروم
يستحب أن تكون خالية من أحد هذه العيوب ( الأضحية ) مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في الأضحية > فرع للغزاة أن يضحوا من غنم الروم
( ومقطوعة بعض ) ضرع أو ألية أو ذنب أو بعض ( أذن ) ( حكمها في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية
( وتكره معيبتهما ) أي الأذن والقرن دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة
وندب ( في التضحية ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الضحية والعقيقة
( إبرازها ) أي التضحية للمصلى منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الضحية والعقيقة
وتكره المعيبة الأذن بخرق أو شق أو قطع لأقل من النصف ( في الهدي والأضاحي ) الإنصاف > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي
والمدابرة ( الأضحية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية
ومقطوعة أكثر الآذان أو الذنب أو العين أو الألية ( هل يضحي بهم ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الأضحية > الأضحية بالجماء
الأذن إذا قطع منها ؟ المدونة > كتاب الضحايا
العيب الحادث بعد التعيين نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب الهدايا والضحايا > باب ما لا يضحى به لعيبه وما يكره ويستحب
ذهاب الألية ليس عيبا في الضحية نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب الهدايا والضحايا > باب ما لا يضحى به لعيبه وما يكره ويستحب
مدابرة (ما يكره في الأضحية ) سنن ابن ماجه > كتاب الأضاحي > باب ما يكره أن يضحى به
نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يضحى بالمقابلة والمدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء المستدرك على الصحيحين > كتاب الأضاحي > نهى النبي أن يضحى بأعضب القرن والأذن
لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري > ما أسند أبو مسعود > خالد بن سعد عن أبي مسعود الأنصاري
المدابرة (حكم الاضحية بها ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الضحايا > العيوب التي ترد بها الأضحية
لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ولا عوراء نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نهى رسول الله عليه السلام أن يضحى بمقابلة أو مدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
الأضحية بمقابلة ومدابرة نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
لا يضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ولا عوراء شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بمقابلة أو مدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعا شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب