الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 31 في البحث عن (أمد خيار العتق)

أعتقت الأمة ثم وطئها وهي لا تعلم أن لها الخيار المصنف > كتاب النكاح > في الأمة تعتق ولها زوج حر

( وصدقت ) بلا يمين إذا عتقت ولم تبادر بالفراق بل سكتت مدة حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

السيد إذا نجز عتق أمته وهي تحت عبد فسكتت مدة من غير اختيار والحال أنها لم تمكنه من نفسها ثم طلبت الفراق بعد ذلك وقالت لم أرض بالمقام معه وإنما سكت لأنظر في أمري حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

عتقت قبل الدخول ولم تعلم بعتقها حتى وطئها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

لمن كمل عتقها ( إن أوقفها ) زوجها عند حاكم بحضرة عتقها وقال إما أن تختاري البقاء أو الفراق ( تأخير ) موكول لاجتهاد الحاكم إن طلبته ( تنظر فيه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

عتق العبد في زمن تأخيرها اختيار الطلاق لأجل حيض حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل وجاز لمن كمل عتقها وهي تحت عبد فراقه

كانت ) من عتقت تحت عبد ( صغيرة ) دون تسع ( أو مجنونة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب الشروط في النكاح قسمان > فصل عتقت الأمة كلها وزوجها حر

الفرق بين خيار البلوغ وخيار العتق المبسوط > كتاب النكاح > باب نكاح الصغير والصغيرة > الفرق بين خيار البلوغ وخيار العتق

قالت ) بعد أن أخرت الفسخ وقد أرادته ( جهلت العتق ( زوجة العبد المعتقة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > باب الخيار في النكاح والإعفاف ونكاح العبد وغير ذلك مما ذكر تبعا

بلغ الغلام فقال فسخت ينوي الطلاق فتح القدير > كتاب النكاح > باب الأولياء والأكفاء

( ولها ) أي من كمل عتقها تحت عبد ( إن أوقفها ) العبد بحضرة الحاكم بعد كمال عتقها لتختار البقاء أو الفراق ( تأخير ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب النكاح > فصل خيار الأمة بكمال عتقها تحت العبد

اشترى شقصا من دار ولم يعلم الشريك بالبيع فباعه المشتري لآخر نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > باب الخيار في النكاح

وخيار المعتقة على التراخي (النكاح ) الإنصاف > كتاب النكاح > باب الشروط في النكاح

خيار ( المعتقة ) ( هل يمتد لآخر المجلس ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب النكاح > باب الولي

زوج عبده أمته ثم أعتقها فلم تعلم أن لها الخيار حتى ارتدا ولحقا بدار الحرب ورجعا مسلمين ثم علمت بثبوت الخيار أو علمت بالخيار في دار الحرب رد المحتار على الدر المختار > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق > مطلب في حكم العزل

الحربية إذا تزوجها حربي ثم أعتقت رد المحتار على الدر المختار > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق > مطلب في حكم العزل

قال لها زوجها اختاري نفسك رد المحتار على الدر المختار > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق > مطلب في حكم العزل

خيار المعتقة لا يبطل بالسكوت بل يمتد إلى آخر المجلس البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب الأولياء والأكفاء في النكاح

زوج عبده جاريته ثم أعتقها فلم تعلم أن لها الخيار حتى ارتدا ولحقا بدار الحرب ورجعا مسلمين ثم علمت بثبوت الخيار أو علمت بالخيار في دار الحرب البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب نكاح الرقيق

أخرت المعتقة تحت عبد الاختيار حتى طالت المدة القواعد لابن رجب > القاعدة العاشرة بعد المائة من ثبت له أحد أمرين

أن بريرة أعتقت وهي عند مغيث عبد لآل أبي أحمد فخيرها رسول الله السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب العيب في المنكوحة > باب من زعم أن زوج بريرة كان حرا يوم أعتقت

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني لبريرة إن وطئك فلا خيار لك السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب العيب في المنكوحة > باب ما جاء في وقت الخيار

الأمة تكون تحت العبد فتعتق إن لها الخيار ما لم يمسها السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب العيب في المنكوحة > باب ما جاء في وقت الخيار

إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك (سقوط مدة الخيار بالوطء ) السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب العيب في المنكوحة > باب ما جاء في وقت الخيار

الأمة تكون تحت العبد فتعتق إن لها الخيار ما لم يمسها السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب العيب في المنكوحة > باب ما جاء في وقت الخيار

أن بريرة قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث وكانت عند عبد سنن الدارقطني > كتاب النكاح > باب المهر

اشترى جارية فأعتقها المشتري قبل التفرق أو الخيار واختار البائع نقض البيع كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب خيار المتبايعين ما لم يتفرقا > شروط صحة العقد

قال المشتري في خيار المجلس للعبد المبيع إن تم العقد بيننا وانبرم فأنت حر كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب خيار المتبايعين ما لم يتفرقا > شروط صحة العقد

خيار العتق على الفور روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب النكاح > الباب الثامن في مثبتات الخيار في النكاح وأسبابه > السبب الثالث من مثبتات الخيار العتق

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبريرة في حديث عتاقها وتخييره صلى الله عليه وسلم إياها إنه إن وطئك فلا خيار لك شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيار الذي جعله لبريرة لما أعتقت هل هو كخيارها لو خيرها زوجها

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب