الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

حمل السيل بذرا إلى أرض الغير ونبت فيها 24

عدد النتائج : 34 في البحث عن (إعارة الأرض للزرع)

إذا استعار من آخر أرضا ليبني عليها أو ليغرس فيها ثم بدا للمالك أن يخرجه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب العارية > فصل في صفة الحكم في الإعارة

أعاره أرضا مطلقا المغني لابن قدامة > كتاب العارية > مسألة العارية مضمونة > فصل الإعارة مطلقة مقيدة

استعار أرضا للزرع فزرعها ثم رجع المعير فيها قبل كمال الزرع المغني لابن قدامة > كتاب العارية > مسألة العارية مضمونة > فصل أعاره شيئا لينتفع به انتفاعا يلزم من الرجوع في العارية في أثنائه ضرر بالمستعير

أعاره أرضا للزرع كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية

( وللمستعير الدخول لسقي وإصلاح وأخذ ثمرة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية

( ولكل منهما بيع ما له من أرض أو غراس أو بناء ) منفردا لمن شاء من صاحبه أو غيره ( المعير والمستعير ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية

إذا أعاره الأرض للزرع ثم رجع المعير قبل أوان حصاده وهو لا يحصد قصيلا كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية

استعارها للزرع لم يغرس ولم يبن كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية > فصل حكم المستعير في استيفاء المنفعة

أعاره لزرع البر فله زرعه وزرع ما دونه لا ما فوقه ضررا كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية > فصل حكم المستعير في استيفاء المنفعة

أعاره ) أرضا ( للغرس أو للبناء أو للزراعة لم يكن له ) أي المستعير ( ما زاد على المرة الواحدة ) بلا إذن المعير كشاف القناع عن متن الإقناع > باب العارية > فصل حكم المستعير في استيفاء المنفعة

دفع الرجل إلى رجل أرضا عشر سنين على أن يزرعها ما بدا له على أن ما أخرج الله تعالى في ذلك من شيء فهو بينهما نصفان فغرسها نخلا أو كرما أو شجرا فأثمر ولم يبلغ الثمر حتى مات المزارع أو رب الأرض المبسوط > كتاب المزارعة > باب العذر في المزارعة والاستحقاق

أعار أرضا لزراعة فرجع تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العارية > فصل في بيان جواز العارية وما للمعير وعليه بعد الرد في عارية الأرض

وإذا أعار لزراعة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العارية > فصل في بيان جواز العارية وما للمعير وعليه بعد الرد في عارية الأرض

أعار أرضا بيضاء للزراعة فتح القدير > كتاب العارية

أعاره لزراعة حنطة ( أرضا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العارية

أعاره أرضا ( لشعير ) يزرعه فيها نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العارية

( أطلق ) المعير ( الزراعة ) أي الإذن فيها كأعرتك للزراعة أو لتزرعها نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العارية

( أعار ) أرضا ( لزراعة ) مطلقا ( ورجع قبل إدراك الزرع ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العارية > فصل في بيان جواز العارية وما للمعير

( أعار أرضا لزراعة مطلقا ورجع قبل إدراك الزرع ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العارية > فصل في بيان جواز العارية وما للمعير

أعاره أرضا للزرع الإنصاف > كتاب العارية

استعارها ليزرعها ( الأرض ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب العارية

الأرض تترك في يد المستعير إلى وقت إدراك الزرع بأجر أو بغير أجر رد المحتار على الدر المختار > كتاب العارية

( استعار أرضا ) بيضاء ( للزراعة ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب العارية

لأزرعها ( اكتتب المستعير العارية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب العارية

وإن أعاره أرضا لزرع لا يقصل ويترك حتى يحصد الفروع لابن مفلح > باب العارية

أعار أرضا للبناء والغراس فبنى المستعير أو غرس ثم رجع واتفقا على أن يبيع الأرض والبناء لثالث بثمن واحد البحر المحيط > كتاب الأدلة المختلف فيها > الاستحسان > فصل ما استحسنه الشافعي والمراد منه

أذنت له أن يبني في أرضك أو يغرس فلما فعل أردت إخراجه الذخيرة > كتاب العارية > الباب الثاني في أحكامها

اشترط عليه إذا انقضى الأجل قلع الجزء السادس بناءئه وترك غرسه الذخيرة > كتاب العارية > الباب الثاني في أحكامها

أعاره أرضا للزراعة (ولم يبين له ما يزرعه ) روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العارية > الباب الثاني أحكام العارية

أطلق ذكر الزراعة ولم يبين الزروع (المعير ) روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العارية > الباب الثاني أحكام العارية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب