الفتاوى (78) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• ورش يبدل همزة الكلمات التي ذكرت مدا للحرف الذي قبلها.

  أنا من المغرب سؤالي: أني حين أقرأ من مصحفي مثلاً كلمة بيس أو كلمة المؤمنون لا أنطق الهمزة لأنها لم تكتب ومثلاً في سورة القارعة كلمة المنفوش أسمع المقرئ يقرأ المنفوش.. فأفيدوني بارك الله فيكم؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد

  115206 13165 24-11-2008

• القراء الذين قرأوا (أرسله معنا غدا نرتع ونلعب)

  سمعت أحد القراء يقرأ الآية رقم12 من سورة يوسف (أرسله معنا غداً نرتع ونلعب) فقلب حرف الياء في يرتع ويلعب إلى حرف النون فما صحة ذلك؟ جزاكم الله خيراً. .. .. المزيد

  114724 16490 15-11-2008

• الإجازة بالقرآن والعرض لبعضه

  قارئ مجاز بالقراءات العشر أعطاني إجازة بالقرآن الكريم -ليست إجازة بالحفظ وإنما إجازة بالضبط أي ضبط التلاوة والتجويد- لكنني لم أقرأ عليه ختمة كاملة من أول المصحف إلى آخره , وإنما قرأت عليه بعض المقاطع من القرآن , فهل يعتدّ بهذه الإجازة شرعاً وهل هي.. .. المزيد

  112592 10931 15-9-2008

• روايات قراءة (يوم نقول لجهنم)

  هل توجد قراءتان في سورة ق: يوم يقول لجهنم يوم نقول لجهنم، بعض المصاحف يقول وبعضها نقول هل هواختلاف قراءات. .. .. المزيد

  110316 11185 17-7-2008

• حفص له توسط المنفصل من طريق الطيبة

  ما هي طرق حفص من طيبة النشر، وهل لحفص توسط في المنفصل من الطيبة، مع ذكر عدد الطرق المتواترة من الطيبة؟ وبارك الله فيكم... .. المزيد

  103486 15458 14-1-2008

• سند رواية عاصم بن أبي النجود

  نستمع إلى تلاوة القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم أكمل سند الرواية إلى رسول الله حفص عن عاصم .... إلى رسول الله الرجاء الرد السريعويا ليت تكون الإجابة غداً؟ ولكم ألف شكر. .. .. المزيد

  100241 59645 23-10-2007

• توجيه الرفع في (ذو الجلال)والجر في (ذي الجلال)

  لماذا قال الله تعالى في سورة الرحمن الآية28 -ذو الجلال و الإكرام-و قال في آخر آية- ذي الجلال و الإكرام- مع أن اللفظين -ذو-و-ذي- جاءا في نفس الوظيفة؟.. .. المزيد

  99537 15338 27-9-2007

• وجه فتح الراء في قوله تعالى (ركوبهم)

  لماذا قال الله تعالى في سورة يس الآية72 -ركوبهم- بفتح الراء ولم يقلها بضم الراء ؟.. .. المزيد

  99442 5421 26-9-2007

• الرواية المعتمدة في موريتانيا

  ما هي الرواية المعتمدة في موريتانيا، وما هي الدول التي تعتمد رواية قالون وورش؟.. .. المزيد

  80580 11108 28-1-2007

• هل قُرأت كلمة طه بالهمز

  هل ورد في القراءات أن الآية الأولى من سورة طه تقرأ طأها ؟ والسبب أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- كان يقوم الليلوكان عندما يتعب يرفع إحدى قدميه ويراوح بينهما من شدة التعب فنزلت الآية بهذه القراءة طأها أي ضعها على الأرض ما أنزلنا عليك... أرجو منكم توضيح.. .. المزيد

  79785 31876 19-12-2006

• مغرب الشمس هل قُرأت مغيب الشمس

  هل يمكن أن تسمع آية 58من سورة الكهف حتى إذا بلغ مغيب الشمس بدل مغرب الشمس أنا تدينت قبل فترة بسيطة جدا، سمعت هذه الآية من أكثر من مقرئ، أسمع دائما مغرب من قارئ مشهور مغيب الشمس، اكتشفت الفرق عندما كنت أحاول حفظ هذه الآية لخبرتي البسيطة أخاف أن أكون.. .. المزيد

  79664 4664 13-12-2006

• قراءة حفص وسائر القراء لقوله تعالى (قال رب احكم بالحق..)

  لماذا قرأ حفص عن عاصم: ( قَالَ رَبِّ احْكُمْ ) والآخرون: " قل رب احكم " في آية 112 في سورة الأنبياء? و ما الفرق بين قال و قل في هذه الآية ? .. .. المزيد

  72953 9333 29-3-2006

• روضة ابن المعدل من مراجع ابن الجزري

  أشكركم شكراً جزيلا، بخصوص سؤالي عن روضة ابن المعدل، فأنا متأكد تماما أن طرق حفص الـ 52 التي في النشر ليس فيها ابن المعدل وليس فيها مكي بن أبي طالب مع أن كتاب كل منهما من مصادر كتاب النشر الأصيلة، والذي في صريح النص أن روضة ابن المعدل مما حرره الأزميري.. .. المزيد

  70596 16749 2-1-2006

• اتفاق شعبة وحفص في قراءة (مالك يوم الدين)

  سؤالي حول قراءات القرآن هل رواية شعبة عن عاصم في سورة الفاتحة تخالف رواية حفص عن عاصم، لأن بعض الإخوة قال لي يوجد خلاف في قوله تعالى {مالك يوم دين} وشعبة قرأها {ملك يوم دين}، ولكن لاحظت في موقعكم في المصحف برواية شعبة أنه لا يوجد خلاف بينه وبين حفص.. .. المزيد

  69571 14517 1-12-2005

• قراءة القرآن بلغة قريش

  بأي قراءةكانيقرأ النبي صلى الله عليه وسلم؟و أي قراءة كانت لغة قريش ؟ .. .. المزيد

  62936 43230 5-6-2005

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6