الفتاوى (1758) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• هل القمر في السماء الدنيا أم بين السماء والأرض

  تفسير الآية: وجعل القمر فيهن نوراوجعل الشمس سراجا. السؤال: هل يوجد القمر بين السماوات في أي سماء هو؟ وهل هو القمر نفسه الذي نراه في السماء فكيف وجوده بين السماوات الطباق؟ وبارك الله فيكم... .. المزيد

  122009 64282 16-5-2009

• تفسير: ما عندكم ينفد وما عند الله باق

  ما تفسير الآية (ما عندكم ينفد وما عند الله باق)؟.. .. المزيد

  121606 19745 10-5-2009

• توضيح حول قوله تعالى (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه..)

  الألوان التى ذكرت فى القرآن فى سورةآل عمران هل معناها لغويا يقلل من اللون الأسود ولمن جاءت الألوان فى اللغة أصلا؟.. .. المزيد

  120992 22123 10-5-2009

• تفسير قوله تعالى (أفمن أسس بنيانه..)

  ما هو تفسير الآية الكريمة: أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به؟.. .. المزيد

  121363 30726 9-5-2009

• خطاب الله للسماء والأرض على الحقيقة أم المجاز

  هل قول الله عز وجل في سورة فصلت: ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا. وكذلك قوله في سورة الأعراف: وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى .من باب الاستعارة والتشبيه والتصوير وأنه ليس على الحقيقة ؟.. .. المزيد

  121148 2876 3-5-2009

• تفسير قوله تعالى (لا تأخذه سنة ولا نوم)

  في قوله تعالى: لا تأخذه سنة ولا نوم. ألا يكفي قوله سنة كونها مقدمة النوم حيث لا نوم دون سنة. وبارك الله بجهودكم؟ .. .. المزيد

  120843 126217 28-4-2009

• تفسير قوله تعالى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت..)

  مامعني الآية: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت الوصية ....الآية؟.. .. المزيد

  120546 47343 21-4-2009

• معنى الخشوع في قوله تعالى (..أن تخشع قلوبهم..)

  ما معنى الخشوع في الآية: ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق؟.. .. المزيد

  120372 9472 18-4-2009

• تفسير: فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

  مامعنى:تسريح باحسان؟.. .. المزيد

  120246 50655 16-4-2009

• قوله تعالى (قل للمؤمنين ..) هل هو خطاب للمؤمنين فقط

  سألني صديقي يقول الله تعالى في كتابه الكريم:قل للؤمنين يغضوا من أبصارهم. فهل غض البصر هذا للمؤمنين فقط؟ أم للمسلمين كلهم؟ أم لعامة الناس أجمعين؟ أرجو إجابة دقيقة لأستطيعالرد عليه بكلام الله ورسوله. .. .. المزيد

  120225 8460 14-4-2009

• الجمع بين آية (..فله ما سلف..) وآية (..فلكم رؤوس أموالكم..)

  ورد في سورة البقرة آيات تتحدث عن آكل الربا، ومن ثم تبين الآية أن الذي تأتيه الموعظة فينتهي فله ما سلف. وجاء في آية أخرى أن الذي يتوب له رأس ماله. فما الفرق بين الآيتين مع التوضيح السهل الميسر؟.. .. المزيد

  120124 14071 11-4-2009

• تفسير البخاري لقوله تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله..)

  بوب البخاري: باب العلم قبل القول والعمل، واستدل بقوله تعالى: فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. فبدأ بالعلم قبل القول والعمل. السؤال: من المقرر عند أهل اللغة -كما ذكره ابن هشام في المغني والشذور-: أن الواو لا تفيد إلا مطلق الجمع، فكيف نوجه الآية.. .. المزيد

  119884 5931 7-4-2009

• تفسير قوله تعالى (ليس كمثله شيء)

  ما معنى قوله تعالى:ليس كمثله شيء.؟.. .. المزيد

  119862 52633 6-4-2009

• المعنيون بقوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا.

  من هم الذين أصطفاهم الله في قوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين أصطفينا من عبادنا. فاطر:32؟.. .. المزيد

  119815 6495 5-4-2009

• الضمير في قوله تعالى (فإنه رجس) هل يعود على كل المذكورات

  قال تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ.أجمع العلماء على أن الميتة والدم المسفوح، والخنزير أنجاس للآية الكريمة،.. .. المزيد

  119846 9094 5-4-2009

• 1
• 2
• ...
• 47
• 48
• 49
• 50
• 51
• 52
• 53
• ...
• 117
• 118