المجلس الثاني والتسعون

حديث nindex.php?page=treesubj&link=18739_18802nindex.php?page=hadith&LINKID=689210لا تحاسدوا ولا تباغضوا  

حدثنا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري سنة تسع عشرة وثلاثمائة قال: حدثنا يعيش بن الجهم الحدثي قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12194أبو يحيى الحماني عن عبيد الله بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " nindex.php?page=hadith&LINKID=913488لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام يلقاه هذا فيعرض، ويلقاه هذا فيعرض عنه، فأيهما بدأ بالتسليم سبق إلى الجنة ".

قال القاضي: قد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا وبما في معناه أخبار كثيرة من طرق شتى، وإسناد هذا الخبر غريب لم نسمعه إلا من هذا الشيخ، وحفاظ الحديث لا يعرفونه إلا من روايته، وفيه حث من النبي صلى الله عليه وسلم على التواصل والتبار والتباذل وحسم أسباب العداوة وتشتيت الألفة وتشعيث المودة بالحسد والتقاطع والتدابر والتمانع والمصارمة والتنازع.

الْمَجْلِسُ الثَّانِي وَالتِّسْعُونَ

حَدِيثُ nindex.php?page=treesubj&link=18739_18802nindex.php?page=hadith&LINKID=689210لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا  

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَكْرٍ السُّكَّرِيُّ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ الْحَدَثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12194أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=913488لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ، وَيَلْقَاهُ هَذَا فَيُعْرِضُ عَنْهُ، فَأَيُّهُمَا بَدَأَ بِالتَّسْلِيمِ سَبَقَ إِلَى الْجَنَّةِ ".

قَالَ الْقَاضِي: قَدْ جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا وَبِمَا فِي مَعْنَاهُ أَخْبَارٌ كَثِيرَةٌ مِنْ طُرُقٍ شَتَّى، وَإِسْنَادُ هَذَا الْخَبَرِ غَرِيبٌ لَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ، وَحُفَّاظُ الْحَدِيثِ لَا يَعْرِفُونَهُ إِلَّا مِنْ رِوَايَتِهِ، وَفِيهِ حَثٌّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التَّوَاصُلِ وَالتَّبَارِّ وَالتَّبَاذُلِ وَحَسْمِ أَسْبَابِ الْعَدَاوَةِ وَتَشْتِيتِ الْأُلْفَةِ وَتَشْعِيثِ الْمَوَدَّةِ بِالْحَسَدِ وَالتَّقَاطُعِ وَالتَّدَابُرِ وَالتَّمَانُعِ وَالْمُصَارَمَةِ وَالتَّنَازُعِ.