[
nindex.php?page=treesubj&link=28914الجمع والتفريق ]
الجمع والتفريق : هو أن تدخل شيئين في معنى ، وتفرق بين جهتي الإدخال ، وجعل منه
الطيبي قوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42الله يتوفى الأنفس حين موتها [ الزمر : 42 ] الآية ، جمع النفسين في حكم التوفي ، ثم فرق بين جهتي التوفي بالحكم بالإمساك والإرسال ؛ أي : الله يتوفى الأنفس التي تقبض ، والتي لم تقبض ، فيمسك الأولى ويرسل الأخرى .
[
nindex.php?page=treesubj&link=28914الْجَمْعُ وَالتَّفْرِيقُ ]
الْجَمْعُ وَالتَّفْرِيقُ : هُوَ أَنْ تُدْخِلَ شَيْئَيْنِ فِي مَعْنًى ، وَتُفَرِّقَ بَيْنَ جِهَتَيِ الْإِدْخَالِ ، وَجَعَلَ مِنْهُ
الطِّيبِيُّ قَوْلَهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=42اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا [ الزُّمَرِ : 42 ] الْآيَةَ ، جَمَعَ النَّفْسَيْنِ فِي حُكْمِ التَّوَفِّي ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَ جِهَتَيِ التَّوَفِّي بِالْحُكْمِ بِالْإِمْسَاكِ وَالْإِرْسَالِ ؛ أَيِ : اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ الَّتِي تُقْبَضُ ، وَالَّتِي لَمْ تُقْبَضُ ، فَيُمْسِكُ الْأُولَى وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى .